Перейти к содержанию

Сват

Материал из Большая Буддийская Энциклопедии
Версия от 00:44, 4 ноября 2026; Rinchen (обсуждение | вклад) (Перевод из Принстонского словаря буддизма)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)

Сват (Swāt). Долина на севере современного Пакистана, обычно отождествляемая с древней областью Уддияна (Oḍḍiyāna, Uḍḍiyāna или Udyāna); важный центр в истории индийского буддизма. Буддизм проник сюда вскоре после времени царя Ашоки (Aśoka) и процветал в последующие эпохи. В Свате находится множество важных археологических памятников, в том числе ступы (stūpa), а также такие реликвии, как следы стоп Будды (буддхапада, buddhapāda). Из этой области происходят и многие из самых ранних изображений будды.

Географическое положение Свата между Центральной Азией и Индийским субконтинентом сделало его важным торговым и религиозным центром. По свидетельствам китайских паломников, начиная с Фасяня (Faxian), посетившего эту область в V веке н. э., некогда здесь было пятьсот буддийских монастырей. Предания называют эту область родиной Падмасамбхавы (Padmasambhava), а также местом происхождения многочисленных тантрических текстов и линий передачи, включая «Гухьясамаджатантру» (Guhyasamājatantra).

Несколько тибетских учителей оставили описания своих путешествий по Уддияне, в том числе:

  • Оргьенпа Ринчен Пал (Orgyan pa Rin chen dpal), имя которого буквально означает «человек из Уддияны» (Oḍḍiyāna);
  • Такцанг Репа (Stag tshang ras pa, Taktsangrepa);
  • Буддхагупта (Buddhagupta).

В VIII веке в область начали вторгаться мусульманские войска, что в конечном счёте привело к исчезновению буддизма.

Принстонский словарь буддизма