Тодайдзи

Тодайдзи (яп. Tōdaiji, 東大寺). По-японски «Великий восточный монастырь»; крупный монастырь в древней японской столице Наре, принадлежащий буддийской школе кэгон (хуаянь) и включённый в Список всемирного наследия ЮНЕСКО. Основателем монастыря был Гёги (668–749), монах школы хоссо (Hossōshū; фасян-цзун). Монастырь знаменит колоссальной статуей будды Вайрочаны (яп. Birushana nyorai), широко известной как Нара дайбуцу. Эта статуя высотой сорок восемь футов, или пятнадцать метров, — крупнейшее в мире из сохранившихся изображений из позолоченной бронзы, а Дайбуцудэн, в котором она установлена, — крупнейшее в мире деревянное здание. Индийский монах Бодхисена (яп. Bodaisenna; 704–760), прибывший в Японию в 736 году по приглашению императора Сёму (правил в 724–749), совершил обряд «открытия глаз» (кайянь; нетрапратиштхапана) при освящении великой статуи Будды в 752 году.

Тодайдзи был основан на месте Консюсэндзи по приказу императора Сёму и стал центром сети провинциальных мужских и женских монастырей в области Ямато. Память первого настоятеля, Робэна (689–773), увековечена в кайсандо, зале основателя (см. Кайшань). Среди других построек — внутреннее святилище Хоккэдо, Лотосового зала, который, вероятно, прежде был главным залом Консюсэндзи. В этом зале находится Фукукэнсаку Каннон — датируемая 746 годом статуя бодхисаттвы Авалокитешвары, выполненная в технике сухого лака. В 741 году монастырь переименовали в Конкомёдзи, а в 747 году, когда началось масштабное строительство обширного комплекса, он наконец получил название Тодайдзи, которое сохраняет и сегодня. Строительство комплекса Тодайдзи завершилось в 798 году. Согласно монастырским записям, над самим комплексом, его зданиями и их убранством трудились:

• 50 000 плотников;
• 370 000 мастеров по обработке металла;
• 2,18 миллиона рабочих.

Эти работы едва не привели страну к разорению.

Посетитель, входивший в монастырь через Великие южные ворота Нандаймон, которые сами являются национальным сокровищем Японии, проходил между двумя семиярусными пагодами высотой 328 футов, стоявшими к востоку и западу; обе впоследствии были разрушены землетрясениями. Затем через Внутренние ворота он попадал в Дайбуцудэн. К северу от Дайбуцудэна, по сторонам которого расположены колокольня и хранилище сутр, находится кодо, зал для проповедей, с трёх сторон окружённый монашескими жилыми помещениями. В зале посвящений представлены выдающиеся глиняные скульптуры ситэнно, четырёх небесных царей (см. Локапала), относящиеся к эпохе Тэмпё (729–749). Из построек VIII века сохранились только западные ворота Тэгаймон и внутреннее святилище Хоккэдо.

После пожара 1180 года тогдашний настоятель Тёгэн (1121–1206) возглавил масштабное восстановление монастыря в стиле, который он видел в Китае при династии Южная Сун. Образец этого стиля — южные ворота, охраняемые двумя статуями «человеколюбивых царей», вырезанными в 1203 году; высота каждой составляет двадцать восемь футов. После ещё одного пожара, в 1567 году, сёгунат Токугава оказал покровительство второму восстановлению; нынешний Дайбуцудэн датируется приблизительно 1709 годом.

Монастырская сокровищница Сёсоин, которая сама является национальным сокровищем Японии (kokuhō), содержит свыше девяти тысяч драгоценных предметов декоративного и изобразительного искусства, восходящих ко времени основания монастыря в VIII веке. Среди них — многие десятки предметов, доставленных в Японию по Шёлковому пути из разных частей Азии, в том числе:

• чаши из гранёного стекла и шёлковая парча из Персии;
• византийские кубки;
• египетские ларцы;
• индийские арфы;
• музыкальные инструменты из Китая эпохи Тан и корейского государства Силла и другие предметы.

Каждую весну в Тодайдзи проводится двухнедельный праздник Омидзутори, «черпание воды», который, как считается, исцеляет телесные недуги и очищает от нравственных проступков.

Принстонский словарь буддизма