Перейти к содержанию

Тосон

Материал из Большая Буддийская Энциклопедии
Версия от 01:05, 5 ноября 2026; Rinchen (обсуждение | вклад) (Перевод из Принстонского словаря буддизма)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)

Тосон (Tosŏn; 道詵; 827–898) — корейский наставник сон, живший в период Поздней Силла и в начале эпохи Корё. Считается первым корейцем, соединившим геомантию (кор. p’ungsu; кит. fengshui) с буддизмом для выявления и исправления неблагоприятных потоков энергии в природном ландшафте Кореи. При жизни Тосон, вероятно, был сравнительно малоизвестен, однако впоследствии стал легендарной фигурой: ему приписывали предсказание возвышения основателя династии Корё Ван Гона (Wang Kŏn; правил в 918–943), а также определение благодаря геомантическому искусству наиболее благоприятного места для основания новой столицы — Кэсона (Kaesŏng).

Тосон разработал теорию размещения буддийских архитектурных сооружений для смягчения неблагоприятных особенностей местности. Согласно этой теории, называемой «укреплением [земли] посредством монастырей и ступ» (кор. пибо сатхап соль, pibo sat’ap sŏl), строительство монастырей и пагод в геомантически уязвимых местах могло ослаблять или исправлять недостатки местного рельефа — подобно тому, как иглоукалывание могло исправлять слабое течение энергии в человеческом теле. Эта геомантическая теория необычна: китайская геомантия того времени была сосредоточена преимущественно на поиске скрытых благоприятных мест в ландшафте, а не на исправлении его геомантических недостатков. Термин «пибо» (pibo; буквально «помощь и восполнение», отсюда «укрепление» или «исправление») также не засвидетельствован в качестве специального термина китайской геомантии. Возможно, он происходит от сходных терминов геомантических теорий китайской школы чань, откуда перешёл в корейскую школу сон Девяти гор (Кусан сонмун), к которой принадлежал Тосон.

В китайской области Цзянси (Jiangxi) была популярна геомантия Ян Юньсуна (Yang Yunsong; 834–900). Эта разновидность геомантии предполагала истолкование рельефа местности для определения наиболее благоприятных мест строительства. По-видимому, данная традиция вошла в линии передачи чань этого региона, откуда, в свою очередь, могла быть принесена в Корею несколькими наставниками сон школы Девяти гор, обучавшимися в Цзянси. Частое размещение монастырей монахами сон поздней Силла и раннего Корё в соответствии с геомантическими принципами вполне могло объясняться тем, что семь из этих девяти ранних линий передачи корейского сон были связаны со школой Хунчжоу (Hongzhou) и областью Цзянси. Некоторые исследователи, напротив, предлагают искать источник геомантии Тосона в эзотерическом буддизме: Тосон рассматривал страну как мандалу и ради защиты государства предлагал размещать монастыри в местах, выбранных посредством ритуала установления границ священного участка (sīmābandha). Наконец, в качестве источников геомантического учения Тосона иногда называют также корейскую местную религию и тогё (Togyo; даосизм).

Геомантическая теория Тосона сыграла роль и в перемещении религиозного центра корейского буддизма, прежде сосредоточенного в столице Силла — Кёнджу (Kyŏngju) — либо на местных священных горах, таких как пять священных вершин (o’ak). Царский род и аристократические семьи Силла основывали монастыри вокруг столицы Кёнджу, исходя из веры в то, что прежде эта область была землёй Будды (Pulgukt’o). Теория Тосона, в свою очередь, привела к распространению понятия «земля Будды» на весь Корейский полуостров.

После основания новой династии Корё в 918 году теория Тосона была принята как средство включения местных влиятельных групп и монастырей в политическую структуру династии. В приписываемых Ван Гону посмертных «Десяти наставлениях» (hunyo sipcho) основатель Корё, как считается, предписал строить монастыри лишь в тех местах, которые Тосон особо обозначил как благоприятные. По этой причине термин «пибо» позднее стал официальной категорией в корейской буддийской организации, обозначавшей важные монастыри, сыгравшие роль в основании династии Корё. Впоследствии учение Тосона также стали связывать с теорией геомантии и предсказаний (точхам), которую преподавал монах-прорицатель Мёчхон (Myoch’ŏng; ум. 1135), в итоге возглавивший неудачное восстание против династии Корё.

Принстонский словарь буддизма