Перейти к содержанию

Упошадха

Материал из Большая Буддийская Энциклопедии
Версия от 00:50, 7 ноября 2026; Rinchen (обсуждение | вклад) (Перевод из Принстонского словаря буддизма)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)

Упошадха (санскр. upoṣadha; также poṣadha, upavasatha; пали uposatha; тиб. gso sbyong; кит. busa; яп. fusatsu; кор. p’osal 布薩). Санскритское название уединённого соблюдения, совершаемого раз в две недели; в английском языке этот термин обычно оставляют без перевода. Это церемония, проводимая дважды в месяц, в новолуние и полнолуние: монахи и монахини должны собраться в пределах установленной границы (сима, sīmā), чтобы прочесть монашеские правила поведения, изложенные в пратимокше (prātimokṣa). Соблюдение включает признание проступков, после которого читают пратимокшу. Полностью посвящённые монахи читают бхикшу-пратимокшу (bhikṣuprātimokṣa), а полностью посвящённые монахини — бхикшуни-пратимокшу (bhikṣunīprātimokṣa); послушникам, послушницам и мирянам запрещено участвовать в обеих церемониях. Цель церемонии — посредством признания проступков очистить сангху (saṃgha) от дурных деяний и обновить её приверженность нравственному поведению, тем самым способствуя поддержанию согласия внутри монашеской общины и между монашествующими и мирянами.

В этот день миряне часто соблюдают восемь предписаний (aṣṭāṅgasamanvāgataṃ upavāsaṃ), которые, по существу, на один день уподобляют их монахам или монахиням:

  • Не убивать.
  • Не воровать.
  • Не вступать в половые отношения.
  • Не лгать.
  • Не употреблять одурманивающих веществ.
  • Не есть после полудня.
  • Не украшать своё тело.
  • Не спать на высоких ложах.

Термин upoṣadha означает пребывание в состоянии поста или воздержания; эта практика имеет добуддийское происхождение. В ведийскую эпоху он обозначал именно день, предшествовавший жертвоприношению сомы. По-видимому, при жизни Будды эта практика была заимствована у других религиозных традиций Индии.

Существует несколько видов церемонии упошадхи. Наиболее распространённый и важный из них — сангха-упошадха (saṃgha upoṣadha), в которой участвуют четыре или более монаха, читающие пратимокшу; она проводится в дни новолуния и полнолуния каждого месяца. Если присутствуют трое монахов или меньше, церемония проводится, но пратимокшу не читают.

Согласно палийской винайе, существует двадцать одна категория лиц, в присутствии которых нельзя проводить монашескую церемонию упошадхи, а именно:

  • Монахини.
  • Женщины, проходящие подготовку к полному монашескому посвящению.
  • Послушники.
  • Послушницы.
  • Лица, покинувшие монашескую общину.
  • Лица, виновные в нарушении категории параджика (pārājika).
  • Монахи, отказывающиеся признать собственные проступки; выделяются три разновидности таких монахов.
  • Евнухи.
  • Лжемонахи, носящие монашеское одеяние без принятия посвящения.
  • Монахи, перешедшие в другие религии.
  • Нечеловеческие существа.
  • Убийцы отца.
  • Убийцы матери.
  • Убийцы архатов.
  • Совратители монахинь.
  • Раскольники.
  • Гермафродиты.
  • Миряне.
  • Те, кто пролил кровь будды.

Принстонский словарь буддизма