Васана

Васана (санскр. vāsanā; тиб. bag chags; кит. xunxi/xiqi 薰習 / 習氣; яп. kunjū/jikke; кор. hunsŭp/sŭpki). На санскрите буквально «пропитывание ароматом», отсюда — «предрасположенности», «привычки», «скрытые склонности» или «остаточные отпечатки»; иногда встречается чрезмерно буквальный перевод с китайского — «энергии привычки». Васаны — тонкие склонности, возникающие в уме вследствие многократного воздействия благих или неблагих объектов. Их описывают как тонкие формы омрачений (клеш), препятствующие достижению состояния будды.

Согласно «Да чжиду лунь» (Da zhidu lun; санскр. *Mahāprajñāpāramitāśāstra), архаты всё ещё подвержены влиянию васан: примерами служат гнев Шарипутры и привычка Нанды засматриваться на красивых женщин. Подобным образом в курильнице сохраняется аромат благовоний даже после того, как они полностью сгорели. Таким образом, лишь будды устранили все подобные скрытые склонности.

В системе йогачары васаны «пропитывают ароматом» «семена» (биджа) благих и неблагих действий, заложенные в сознании-сокровищнице (алаявиджняна). В «Чэн вэйши лунь» (Cheng weishi lun; санскр. *Vijñaptimātratāsiddhi) перечисляются три типа васан:

языковые предрасположенности (кит. mingyan xiqi) — отпечатки, создаваемые понятиями и выражениями, посредством которых человек оценивает свой опыт;
предрасположенности к цеплянию за «я» (кит. wozhi xiqi) — отпечатки, укрепляемые цеплянием за ложное представление о неизменном «я» (атмаграха) и порождающие привязанность к «я» и «моему»;
предрасположенности, служащие причиной существования (кит. youzhi xiqi), — отпечатки, порождающие благие и неблагие кармические воздаяния, которые ведут к дальнейшим перерождениям в сансаре.

Принстонский словарь буддизма