Випакша

Випакша (санскр. vipakṣa; также vipakṣabhūta; тиб. mi mthun phyogs; кит. yipin/suoduizhi 異品 / 所對治; яп. ihon/shotaiji; кор. ip’um/sodaech’i). На санскрите «противоположный класс»; категория, противоположная другой категории таким образом, что присутствие одной предполагает отсутствие другой. В буддийской литературе термин встречается главным образом в двух контекстах:

В буддийской логике (хетувидья) випакша входит в тройку терминов:
пакша (pakṣa) — логический субъект;
сапакша (sapakṣa) — сходный пример;
випакша — несходный пример.

Так, в силлогизме (прайога) «звук непостоянен, поскольку он произведён» пакшей является звук. Горшок служит примером, или сапакшей — «сходным примером», то есть тем, что относится к сходному классу: знание о том, что горшок разбивается, поскольку он произведён, можно распространить на звук. Пространство служит контрпримером, или випакшей — несходным примером, то есть тем, что относится к несходному классу: знание о том, что оно не произведено, поскольку постоянно, позволяет исключить звук из несходного класса, поскольку звук артикулируется и производится.

В буддийской литературе о практике пути (марга) випакша противопоставляется пратипакше (pratipakṣa) — «противодействующей силе», или «противоядию», от омрачений (клеша). Например, противоположному классу ненависти (двеша) противодействует любящая доброта (майтри): медитация на любящей доброте временно вытесняет ненависть из ума, но не устраняет её навсегда, как это делает пратипакша.

Принстонский словарь буддизма