Перейти к содержанию

Сокце Тулку Ринпоче

Материал из Большая Буддийская Энциклопедии
Версия от 11:15, 19 апреля 2025; Sherab (обсуждение | вклад) (Новая страница: «мини|справа|400px|6-й Сокце Тулку Ринпоче '''Его Святейшество 6-й Сокце Тулку Ринпоче''' был одним из величайших мастеров Дзогчен. Один из главных учителей Е.С. Чодже Ринпоче, Сокце Ринпоче является шестым в линии воплощений, восход...»)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)
Файл:SoktseTulku.jpg
6-й Сокце Тулку Ринпоче

Его Святейшество 6-й Сокце Тулку Ринпоче был одним из величайших мастеров Дзогчен. Один из главных учителей Е.С. Чодже Ринпоче, Сокце Ринпоче является шестым в линии воплощений, восходящей к Речунгпе, великому ученику Миларепы. Ринпоче родился в 1928 году, его полное имя — Кунсанг Тензин Гьялцен.

Предыдущее воплощение оставило письмо, в котором были указаны различные знаки о рождении следующего воплощения. Позже настоятель монастыря Миндролинг Дордзин Гадже Ринпоче и Е.С. Друкпа Йонгдзин Ринпоче получили ясные знаки о перерождении Сокце Ринпоче. Йонгдзин Ринпоче обнаружил ребёнка в возрасте пяти лет, а затем подтвердил перерождение у Пятнадцатого Кармапы, Кхакьяба Дордже.

Сокце Ринпоче поступил в монастырь в возрасте шести лет. После продолжительного обучения у Йонгдзина Ринпоче он встретил Понда Кхен Ринпоче (Бонда Кхенпо) и Е.С. Дуджома Ринпоче, которые стали его важнейшими учителями медитации. Его главные учителя и личная практика принадлежали к традиции Нингма, и в этой жизни он был известен как обладатель обеих линий — Нингтиг и Дуджом Терсар.

Сокце Ринпоче несколько лет учился у Йонгдзина Ринпоче в его монастыре в Караке, получив множество передач Кагью и Нингма, и дважды завершил нгондро (предварительные практики), после чего начал длинную серию ретритов стадии Зарождения.

Во время обучения в Караке он встретился с Его Святейшеством Дуджомом Ринпоче в Лхасе, а позже — с Понда Кхен Ринпоче в Ярлунг Шелдраке. Эти три мастера стали его коренными учителями. Особенно Понда Кхен Ринпоче давал ему подробные учения по медитации Дзогчен в течение семнадцати лет. Сокце Ринпоче был глубоко вдохновлён его примером и стремился подражать ему всю жизнь.

После завершения двенадцатилетнего ретрита Понда Кхен Ринпоче переехал в Тхромо — отдалённый регион на границе Тибета и Индии. Сокце Ринпоче последовал за своим учителем, проведя полтора года в строгом затворничестве рядом с ним, получая подробные практические наставления по Дзогчен, основанные на личных медитативных переживаниях. Даже покинув Тибет, Ринпоче продолжал жить рядом с Понда Кхен Ринпоче в Индии, пока тот не ушёл из жизни.

Когда ситуация в Тибете изменилась, Сокце Ринпоче ясно осознал непостоянство и тщетность мирской жизни. Чодже Ринпоче вспоминает: «Пример Сокце Ринпоче очень вдохновлял. На протяжении всей своей жизни все подношения, которые он получал, он использовал для помощи бедным или поддержки Дхармы».

С 1961 года, после прибытия в Индию, он завершил три трёхлетних ретрита и множество более коротких — продолжительностью один год, шесть месяцев, три месяца и так далее. По сути, большую часть своей жизни он провёл в ретритах.

В 1980-х годах Сокце Ринпоче основал женский монастырь Таши Чолинг в Ладакхе, а затем — ещё один монастырь с тем же названием в Сиккиме (Кечопельри), Индия.

У него были ученики по всему индийскому гималайскому региону, в Непале и Тибете, включая ведущих мастеров традиции, а также некоторые ученики из США. Чодже Ринпоче говорит: «Простое пребывание в присутствии Сокце Ринпоче, его сострадание и простота напоминают нам о нашей основной доброте».