Адхикарана-шаматха

Адхикарана-шаматха (пали adhikaraṇasamatha; тиб. rtsod pa nye bar zhi ba; кит. 滅諍法, miezhengfa; яп. metsujōhō; кор. myŏlchaengpŏp 滅諍法). В переводе с санскрита — «урегулирование спорного дела»; правила разрешения споров, касающихся либо противостояния посвященным монахам и монахиням, нарушившим устав ордена (см. пратимокша), либо разногласий, возникших внутри общины.

Семь способов разрешения споров

Урегулирование споорого вопроса или дела (адхикарана) внутри сангхи может быть осуществлено семью способами (сапта-адхикарана-шаматха):

Вердикт «в присутствии»: вызов спорящих сторон перед советом компетентных монахов или всей сангхой и вынесение вердикта в соответствии с надлежащей правовой процедурой.
Вердикт «осознанности»: объявление обвиняемого невиновным в силу его чистоты и отсутствия проступков — например, если он является архатом и, следовательно, неспособен на дурные поступки.
Вердикт о невиновности по причине безумия.
Назначение дополнительного наказания: применяется к монаху, который признается в конкретном типе правонарушения только после допроса.
Вердикт большинством голосов: выносится всей сангхой, когда компетентный монах или совет монахов не могут прийти к единому решению.
Разрешение через признание вины.
Вердикт «покрытия травой»: урегулирование дела между сторонами через арбитраж и компромисс до того, как оно будет вынесено на суд сангхи для официального вердикта.

Место в каноне

Эти семь методов разрешения споров обычно помещаются в конце списка правил в кодексе пратимокша. В палийской Патимоккхе они появляются в разделе Чулавагга. В различных источниках эти семь типов вердиктов могут перечисляться в разном порядке.

Принстонский словарь буддизма