Адибудда
Адибудда (тиб. dang po’i sangs rgyas / ye nas sangs rgyas; кит. 本初佛, benchu fo; яп. honshobutsu; кор. ponch’o pul 本初佛). В переводе с санскрита — «изначальный будда» или «первоначальный будда»; персонификация врожденного просветления.
История термина
Термин впервые появляется в «Махаянасутра-аламкаре», где существование такого изначального будды опровергается на том основании, что достижение состояния будды невозможно без накопления заслуг (пунья) и мудрости (джняна). Однако термин вновь возникает в тантрической литературе, наиболее заметно — в «Калачакра-тантре».
Интерпретации
В тантрическом контексте термин имеет два значения, основанных на прочтении слова «ади»:
- «Первый»: Адибудда был первым, кто достиг состояния будды.
- «Изначальный»: указывает на вечное и вневременное состояние врожденной природы будды.
Когда комментаторы этой тантры используют термин во втором смысле, они, по-видимому, имеют в виду не личность, а врожденную мудрость, которая присутствует в умах всех живых существ и является фундаментальной основой сансары и нирваны.
Региональные и сектарные различия
- В тибетском буддизме термин «адибудда» часто используется для описания будды Самантабхадры (согласно школе ньингма) или Ваджрадхары (для школ сарма).
- В Восточной Азии адибуддой обычно считается Вайрочана.
Принстонский словарь буддизма