Адитта-парияя-сутта
Адитта-парияя-сутта (санскр. *ādityaparyāyasūtra; кит. 燃燒, Ranshao; яп. Nenshō; кор. Yŏnso 燃燒). В переводе с пали буквально — «Наставление о том, как всё пылает», на английском языке обычно известно как «Огненная проповедь» (Fire Sermon); третья проповедь, произнесенная Буддой после его просветления.
История проповеди
После обращения трех братьев-аскетов с перепутанными волосами — Урувела-Кассапы, Гая-Кассапы и Нади-Кассапы — вместе с их тысячей учеников, Будда отправился с ними к горе Гаясиса, где и произнес это наставление. Поскольку его новые ученики ранее были преданы брахманистскому ритуалу поклонения огню, после их посвящения Будда обратился к ним с особым наставлением, которое назвал «Огненной проповедью».
Содержание
Будда объясняет, что все шесть основ чувств, шесть объектов чувств и шесть видов чувственного сознания, наряду с чувственным контактом (спарша, пали phassa) и ощущениями (ведана), сопровождающими чувства, охвачены пламенем. Они горят:
- огнем жадности (лобха);
- огнем ненависти (двеша, пали dosa);
- огнем заблуждения (моха);
- а также огнями всех различных видов страдания (духкха, пали dukkha).
Лишь через бесстрастие по отношению к чувствам (см. индрия-самвара) привязанность ослабевает и в конечном итоге достигается освобождение.
Место в каноне
В палийской традиции эта проповедь содержится в разделе «Махавагга» палийской Виная-питаки, посвященном истории распространения учения, а не в Сутта-питаке. Параллельная редакция школы сарвастивада представлена в китайском переводе «Самьюкта-агамы».
Принстонский словарь буддизма