Перейти к содержанию

Агваандандар

Материал из Большая Буддийская Энциклопедии
Версия от 12:28, 30 декабря 2025; Sherab (обсуждение | вклад) (Новая страница: «'''Агваандандар''' (тиб. Ngag dbang bstan dar; также известен как Тандар Лхарампа, 1759–1830). Монгольский ученый школы гелуг тибетского буддизма. == Биография == Родился в семье кочевников в хошуне Алашань (Внутренняя Монголия). В возрасте семи лет поступил в монасты...»)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)

Агваандандар (тиб. Ngag dbang bstan dar; также известен как Тандар Лхарампа, 1759–1830). Монгольский ученый школы гелуг тибетского буддизма.

Биография

Родился в семье кочевников в хошуне Алашань (Внутренняя Монголия). В возрасте семи лет поступил в монастырь. В девятнадцать лет был отправлен в монастырь Дрепунг в Лхасе, где завершил полный курс обучения школы гелуг и около 1800 года получил высшую ученую степень — геше-лхарампа. В тибетской традиции его часто называют Тандар Лхарампа.

Вскоре после обучения он вернулся в родную Монголию, где занял высокий пост в Восточном монастыре (Зуун-хийд). Позже он отправился в регион Амдо, посетив великие монастыри Гумбум (Ску-’бум) и Лабранг. Агваандандар много путешествовал по Внутренней и Внешней Монголии, а также по Китаю, где посетил Пекин и гору Утайшань. Он считался одним из ведущих ученых своего поколения.

В конце жизни вернулся в Алашань, где скончался в 1830 году. Его гробница в Шарил-Чиндар до сих пор является местом поклонения.

Труды

Его собрание сочинений состоит из двух томов и включает тридцать шесть названий, написанных на тибетском языке (два труда являются двуязычными тибетско-монгольскими). Он писал на самые разные темы:

  • Буддийская философия и логика;
  • Поэтика (на основе «Кавьядарши» Дандина);
  • Грамматика (тибетская и монгольская), включая тибетско-монгольский словарь.

Среди его философских работ — комментарии к «Хету-чакре» и «Аламбана-парикша» Дигнаги, «Самтанантара-сиддхи» Дхармакирти и к «Праджняпарамита-хридая-сутре» («Сутре Сердца»).

Принстонский словарь буддизма