Перейти к содержанию

Випарьяса

Материал из Большая Буддийская Энциклопедии

Випарьяса (санскр. viparyāsa; пали vipallāsa; тиб. phyin ci log; кит. diandao 顚倒; яп. tendō; кор. chŏndo). На санскрите буквально «перевёрнутость»; обозначает «извращённые», «искажённые», или «перевёрнутые», воззрения либо просто «заблуждение». Китайский перевод diandao буквально означает «вверх ногами». Существует стандартный перечень четырёх «перевёрнутых воззрений», вследствие которых живые существа остаются во власти круговорота перерождений (сансара):

  • считать приятным то, что в действительности болезненно или является страданием (духкха);
  • считать постоянным то, что в действительности непостоянно (анитья);
  • считать чистым то, что в действительности нечисто (aśubha);
  • считать обладающим «я» то, что в действительности лишено «я» (анатман).

Эти четыре искажения исправляются благодаря прозрению в истинную природу реальности, которое приводит к осознанию того, что совокупности (скандхи) в действительности характеризуются:

  • страданием;
  • непостоянством;
  • нечистотой;
  • отсутствием «я».

В литературе о татхагатагарбхе эти четыре предположительно правильных воззрения, в свою очередь, также объявляются искажениями с точки зрения татхагатагарбхи, которой приписываются четыре совершенных качества (гунапарамита):

  • блаженство;
  • постоянство;
  • чистота;
  • наличие «я».

Принстонский словарь буддизма