Перейти к содержанию

Ламрим

Материал из Большая Буддийская Энциклопедии

Ламрим (тиб. lam rim). По-тибетски «ступени пути»; распространённое сокращение выражения byang chub lam gyi rim pa (jangchup lamkyi rimpa), «ступени пути к пробуждению». Обширная методологическая система изучения и практики всего буддийского пути к пробуждению, а также название одного из основных жанров тибетской литературы, описывающего этот путь. Ламрим тесно связан с жанром тенрим (bstan rim), «ступени учения». Первоначальный импульс к созданию наставлений этой системы обычно связывают с бенгальским наставником Атишей Дипанкарой Шриджняной (Atiśa Dīpaṃkaraśrījñāna), чья «Бодхипатхапрадипа» (Bodhipathapradīpa, «Светоч на пути к пробуждению») послужила образцом для многочисленных последующих сочинений о ступенях пути.

Система предлагает последовательный и всесторонний подход к изучению основных положений буддийской мысли махаяны (mahāyāna). Изложение нередко строится вокруг трёх уровней духовной устремлённости, олицетворяемых «тремя типами личности» (skyes bu gsum). Ступени постепенно ведут ученика через эти уровни:

  • низший — стремление лишь обрести лучшее перерождение;
  • средний — желание достичь собственного освобождения;
  • высший — принятие мировоззрения махаяны, свойственного «личности высшего типа», то есть стремление достичь состояния будды ради блага всех живых существ.

Подход чаще всего основывается на учениях сутр (sūtra), а изложение обычно завершается кратким обзором тантры (tantra). Хотя литературу о ступенях пути обычно связывают со школой гелуг (Dge lugs), она существует во всех основных школах тибетского буддизма. В одной из распространённых традиций школы гелуг выделяют восемь основных трактатов о ступенях пути.

Принстонский словарь буддизма