Махапраджняпарамитасутра

Махапраджняпарамитасутра (*Mahāprajñāpāramitāsūtra; тиб. Shes rab kyi pha rol tu phyin pa chen po’i mdo; кит. Dabore boluomiduo jing; яп. Daihannya haramittakyō; кор. Taebanya paramilta kyŏng; 大般若波羅蜜多經). На санскрите — «Сутра о великом совершенстве мудрости»; обширное собрание писаний праджняпарамиты, которые, согласно преданию, Будда изложил в четырёх разных местах перед шестнадцатью отдельными собраниями слушателей. Этим шестнадцати собраниям соответствуют шестнадцать отдельных сутр совершенства мудрости, объединённых в данном тексте в единое повествование. Среди них такие основополагающие произведения, как:

• «Шатасахасрикапраджняпарамитасутра» (Śatasāhasrikāprajñāpāramitāsūtra, «Праджняпарамита в ста тысячах строк»);
• «Ваджраччхедикапраджняпарамитасутра» (Vajracchedikāprajñāpāramitāsūtra, «Алмазная сутра»).

Эта редакция писания сохранилась только в китайском переводе в шестистах свитках, выполненном Сюаньцзаном и его переводческой группой между 660 и 663 годами. Редакция Сюаньцзана значительно превосходит по объёму все остальные писания праджняпарамиты в китайском буддийском каноне — Дацзанцзине (dazangjing) — и составляет около трети всего раздела праджняпарамиты. «Махапраджняпарамитасутра» также часто занимает почётное место первой сутры во многих традиционных восточноазиатских канонах буддийских писаний, например в «Корё тэджангён» (Koryŏ taejanggyŏng). В Тибете раздел праджняпарамиты открывает «Шатасахасрикапраджняпарамита» (Śatasāhasrikāprajñāpāramitā) в шестнадцати томах.

Высказывалось предположение, что китайская версия известной «Праджняпарамита-хридая-сутры» (Prajñāpāramitāhṛdayasūtra, «Сутра сердца»), также переведённой Сюаньцзаном, могла быть создана посредством переработки разделов этой китайской редакции «Махапраджняпарамитасутры» как мнемоническое изложение — дхарани (dhāraṇī) — обширной литературы совершенства мудрости.

Принстонский словарь буддизма