Махастхамапрапта

Махастхамапрапта (санскр. Mahāsthāmaprāpta; тиб. Mthu chen thob; кит. Dashizhi; яп. Daiseishi; кор. Taeseji; 大勢至). На санскрите — «Обретший великую силу»; бодхисаттва (bodhisattva), наиболее известный как один из двух спутников будды Амитабхи (Amitābha) в его поле будды (buddhakṣetra) Сукхавати (Sukhāvatī). Другой спутник — гораздо более почитаемый Авалокитешвара (Avalokiteśvara). Считается, что Махастхамапрапта олицетворяет мудрость Амитабхи, а Авалокитешвара — его сострадание.

Согласно «Гуань Уляншоу цзин» (Guan Wuliangshou jing), исходящий от Махастхамапрапты свет мудрости озаряет всех живых существ, позволяя им покинуть три неблагих удела (апая, apāya; дургати, durgati) и обрести непревзойдённую силу. Поэтому Махастхамапрапту считают бодхисаттвой могущества или силы. Существует также метод созерцания этого бодхисаттвы — одиннадцатое из шестнадцати созерцаний, описанных в «Гуань цзин» (Guan jing). Практикующий, созерцающий Махастхамапрапту, обретает пребывание в землях всех будд и освобождается от бесчисленных кальп непрерывного рождения и смерти.

В «Шурангама-сутре» (Śūraṃgamasūtra) этот бодхисаттва проповедует практику памятования о Будде (buddhānusmṛti). Махастхамапрапта появляется также в «Саддхармапундарика-сутре» (Saddharmapuṇḍarīkasūtra, «Лотосовая сутра») среди бодхисаттв, собравшихся на горе Грифов (Gṛdhrakūṭaparvata), чтобы услышать учение будды Шакьямуни (Śākyamuni).

В иконографии бодхисаттва редко изображается отдельно: почти всегда он входит в триаду вместе с Амитабхой и Авалокитешварой. Махастхамапрапту часто можно узнать по небольшому сосуду на его украшенной драгоценностями короне. Считается, что в сосуде находится чистая вода, очищающая живых существ от омрачений (kleśa). Его также часто описывают держащим в руке цветок лотоса или складывающим ладони в жесте анджали (añjali).

Махастхамапрапта — один из двадцати пяти бодхисаттв, защищающих тех, кто произносит имя Амитабхи, и встречающих их на смертном одре, чтобы принять в Чистой земле Будды. В японской школе эзотерического буддизма Сингон-сю (Shingonshū) он входит в число тринадцати бодхисаттв; считается, что он покровительствует особой церемонии первой годовщины смерти. Его также изображают в Дворе отдела лотоса, Рэнгэбу-ин (Rengebu-in), в мандале (maṇḍala) Тайдзокай (Taizōkai).

Принстонский словарь буддизма