Нгок Лоден Шераб

Нгок Лоден Шераб (тиб. Rngog Blo ldan shes rab; Ngok Loden Sherap; 1059–1110) — тибетский учёный и переводчик, племянник Нгока Легпэ Шераба (Rngog Legs pa’i shes rab). После обучения у своего дяди и участия в «соборе в Тхолинге» (Tho ling) в Гуге (Gu ge) в восемнадцать лет отправился в Индию с группой спутников, среди которых был Ра Лоцава (Rwa Lo tsā ba). Семнадцать лет он посвятил изучению буддийских текстов, включая сутры (sūtra) и тантры (tantra), а также буддийских наук. Его главным учителем праманы (pramāṇa) был кашмирский логик Бхавьяраджа (Bhavyarāja). В тридцать пять лет он вернулся в Тибет и стал вторым настоятелем монастыря Сангпу Неутог (Gsang phu ne’u thog) близ Лхасы (Lha sa).

Он перевёл многочисленные сочинения, которые до сих пор входят в разделы тибетского буддийского канона Кангьюр (Bka’ ’gyur) и Тенгьюр (Bstan ’gyur). К ним относятся:

• «Праманавинишчая» (Pramāṇaviniścaya) Дхармакирти (Dharmakīrti);
• пять сочинений Майтреи (Maitreya);
• основные труды школы, которую впоследствии стали называть йогачара-сватантрикой (Yogācāra Svātantrika).

Он также написал ряд собственных сочинений, которые, по-видимому, не сохранились. Наряду с Ринченом Сангпо (Rin chen bzang po) его часто именуют «великим переводчиком» (lo chen); в позднейших сочинениях его иногда называют просто «великим» (bdag nyid chen po; санскр. mahātma). Благодаря влиянию его переводов и обширного собственного письменного наследия его, наряду с Сакья Пандитой (Sa skya Paṇḍita), считают одним из основоположников тибетской буддийской схоластики.

Принстонский словарь буддизма