Паттхана

Паттхана (пали Paṭṭhāna; также Paṭṭhānappakaraṇa) — буквально «Отношения», или «Основополагающие условия»; шестая из семи книг палийской «Абхидхамма-питаки» (Abhidhammapiṭaka), хотя иногда её считают последней книгой этого канонического собрания. Это сочинение отличается высокой степенью отвлечённости и посвящено двадцати четырём условиям (пали paccaya; санскр. pratyaya), определяющим взаимодействие дхарм (пали dhamma; санскр. dharma) в причинной системе взаимозависимого возникновения (пали paṭiccasamuppāda; санскр. pratītyasamutpāda). Согласно палийской абхидхамме (abhidhamma), эти отношения, применённые ко всем возможным сочетаниям явлений, описывают весь диапазон сознательного опыта.

«Паттхана» состоит из четырёх основных разделов, основанных на четырёх различных методах рассмотрения обусловленности:

положительный, или «прямой», метод (anuloma);
отрицательный, или «обратный», метод (paccanīya);
положительно-отрицательный метод (anuloma-paccanīya);
отрицательно-положительный метод (paccanīya-anuloma).

Каждый из этих четырёх разделов далее подразделяется в соответствии с шестью возможными сочетаниями явлений, например объединённых в тройки (tika) и пары (duka). Так, каждое условие анализируется применительно к тройке, включающей:

благое (пали kusala; санскр. kuśala);
неблагое (пали akusala; санскр. akuśala);
нейтральное (пали avyākata; санскр. avyākṛta).

Таким образом, каждый из четырёх основных разделов делится на шесть подразделов, что в совокупности даёт двадцать четыре подраздела — по одному для каждого возможного способа обусловленности. Двадцать четыре способа таковы:

корневое условие (hetupaccaya);
условие объекта (ārammaṇapaccaya);
условие преобладания (adhipatipaccaya);
условие непрерывности (anantarapaccaya);
условие непосредственной непрерывности (samanantarapaccaya);
условие совместного возникновения (sahajātapaccaya);
условие взаимности (aññamaññapaccaya);
условие опоры (nissayapaccaya);
условие решающей поддержки (upanissayapaccaya);
условие предшествующего возникновения (purejātapaccaya);
условие последующего возникновения (pacchājātapaccaya);
условие повторения (āsevanapaccaya);
условие намеренного действия (kammapaccaya);
условие созревания плода (vipākapaccaya);
условие питания (āhārapaccaya);
условие управляющей способности (indriyapaccaya);
условие медитативного погружения (jhānapaccaya);
условие пути (maggapaccaya);
условие соединённости (sampayuttapaccaya);
условие разъединённости (vippayuttapaccaya);
условие наличия (atthipaccaya);
условие отсутствия (natthipaccaya);
условие исчезновения (vigatapaccaya);
условие сохранения наличия (avigatapaccaya).

«Паттхана» также известна как «Великое сочинение» (Mahāpakaraṇa) из-за своего огромного объёма: палийское издание бирманским письмом насчитывает 2500 страниц, а тайское издание — 6000 страниц. Сокращённый перевод «Паттханы» вышел в серии английских переводов Общества палийских текстов (Pali Text Society) под названием «Условные отношения» (Conditional Relations).

В современной Мьянме (Бирме), где изучение абхидхаммы по-прежнему пользуется большим уважением, «Паттхану» регулярно декламируют на празднествах, которые бирманцы называют патхан-пве (pathan pwe). Патхан-пве представляют собой многодневные непрерывные чтения, которые проводят приглашённые монахи-абхидхаммики (abhidhammika), особенно хорошо знающие «Паттхану». Патхан-пве выполняют функцию, сходную с чтением паритт (paritta), поскольку им приписывают способность отвращать пагубные влияния. Однако их основное заявленное предназначение — предотвращать упадок и исчезновение учения Будды (пали sāsana; санскр. śāsana).

Традиция тхеравады (Theravāda) считает «Паттхану» самым глубоким изложением абсолютной истины (пали paramatthasacca; санскр. paramārthasatya), данным Буддой. Согласно палийским комментариям, «Паттхана» — первая составляющая учения Будды, которая исчезнет из мира, когда религия вступит в полосу неизбежного упадка. Таким образом, многодневные непрерывные чтения «Паттханы», проводимые абхидхаммиками, помогают отвратить грядущую гибель буддийской религии. Ср. также анулома-пратилома (anulomapratiloma).

Принстонский словарь буддизма