Симинсы

Симинсы (кит. Ximingsi; 西明寺). По-китайски «Монастырь сияния Запада»; расположен в танской столице Чанъань (нынешний Сиань). Существуют два предания о его основании:

Согласно первому, император Гаоцзун (Gaozong; правил в 649–683) основал монастырь в своей прежней резиденции в 658 году и назначил его настоятелем Даосюаня (Daoxuan; 596–667), основателя наньшаньской школы винайи (vinaya) — Наньшань люй-цзун (Nanshan lü zong). Считается, что именно здесь Даосюань составил «Да Тан нэйдянь» (Da Tang neidian; «Каталог внутренних [то есть буддийских] канонических сочинений Великой Тан») — опись священных текстов для недавно созданной монастырской библиотеки. Даосюань также помогал Сюаньцзану (Xuanzang; 600/602–664) переводить тексты о нравственных предписаниях, сотрудничал со своим братом Даоши (Daoshi; ум. ок. 683) в издании текстов винайи и написал сборник сочинений в защиту буддизма «Гуан хунмин цзи» (Guang hongming ji).
Второе предание приписывает основание монастыря Сюаньцзану. Согласно этому рассказу, первоначально на этом участке находилась резиденция императорского принца, и поначалу там предполагалось построить два монастыря — буддийский и даосский. Осмотрев участок, Сюаньцзан объявил, что он слишком мал для двух обителей, поэтому был построен только буддийский монастырь. Когда Сюаньцзан поселился там, император Гаоцзун (правил в 649–683), как сообщается, пожаловал землю, шёлк и хлопок на содержание обители.

Независимо от того, какое из преданий верно, Симинсы быстро стал крупным центром буддийской учёности и обладал самым полным собранием буддийских текстов в стране. По преданию, монастырь был построен в соответствии с размерами Джетаваны (Jetavana) в Индии и в определённый период включал шестьдесят четыре монастырских двора. Благодаря расположению в танской столице в нём жили и работали многие выдающиеся монахи. Например, сообщается, что танский император Сюаньцзун (Xuanzong; правил в 713–756) пригласил Шубхакарасимху (Śubhakarasiṃha) поселиться в Симинсы, где Исин (Yixing; 683–727) помогал ему в переводческой работе. Ицзин (Yijing; 635–713) также переводил здесь санскритские рукописи, привезённые им из паломничества в Индию. Корейский монах Вончхык (Wŏnch’ŭk; 613–695) работал с Сюаньцзаном в Симинсы, вследствие чего его традицию схоластического толкования иногда называют традицией Симин (см. Симин сюэпай, Ximing xuepai). Известно также, что в этом монастыре учился японский монах Кукай (Kūkai; 774–835).

Принстонский словарь буддизма