Сохо Мётё

Сохо Мётё (Sōhō Myōchō; также Сюхо Мётё, Shūhō Myōchō; 宗峰妙超; 1282–1337/1338). Японский наставник дзэн (Zen) школы Риндзай-сю (Rinzaishū), широко известный как Дайто-кокуси (Daitō Kokushi; «Великий светоч, наставник государства»). Дайто был уроженцем Харимы (Harima), на территории современной префектуры Хёго (Hyōgo). В десять лет он поступил в расположенный неподалёку монастырь Энгёдзи (Engyōji) школы Тэндай (Tendai) на горе Сёся (Shosha), где изучал учение этой школы под руководством наставника винайи (vinaya) Кайсина (Kaishin; даты жизни неизвестны). Позднее Дайто посетил наставника дзэн Кохо Кэннити (Kōhō Kennichi) в монастыре Мандзюдзи (Manjuji) в Камакуре (Kamakura) и принял полное монашеское посвящение.

В 1304 году Дайто начал обучение у Нампо Дзёмё (Nanpo Jōmyō) в храме Токоан (Tōkōan) в Киото (Kyōto). Он последовал за Нампо сначала в киотский Мандзюдзи, а затем в Кэнтёдзи (Kenchōji) в Камакуре. В Кэнтёдзи Дайто пережил своё первое пробуждение. Согласно преданию, Нампо велел ему ещё двадцать лет продолжать практику после сатори (satori; пробуждения). Рассказывают, что в этот период Дайто некоторое время жил нищим под мостом Годзё (Gojō) в Киото. Вскоре после смерти учителя в 1308 году Дайто отправился в Киото, где действительно прожил двадцать лет в уединённой обители Унгоан (Ungoan).

Позднее Дайто переселился в киотский район Мурасакино (Murasakino) и основал монастырь Дайтокудзи (Daitokuji). В 1323 году отрёкшийся от престола император Ханадзоно (Hanazono; правил в 1308–1318 годах) вызвал его к себе и пожаловал титул «Наставник государства, мастер Дайто». Дайто также пользовался покровительством императора Го-Дайго (Godaigo; правил в 1318–1339 годах). Эти императоры возвысили статус Дайтокудзи до уровня Нандзэндзи (Nanzenji), в то время самого влиятельного монастыря системы годзан (gozan) в Киото. Линия передачи Дайто и Нампо, ныне известная как Отокан (Ōtōkan), со временем стала господствующей в традиции Риндзай-дзэн.

Принстонский словарь буддизма