Перейти к содержанию

Сы хуншиюань

Материал из Большая Буддийская Энциклопедии

Сы хуншиюань (кит. si hongshiyuan; яп. shiguzeigan/shikuseigan; кор. sa hongsŏwŏn; 四弘誓願). По-китайски «четыре всеобъемлющих обета», обычно известные в английском языке как «четыре великих обета»; определённый свод обетов (санскр. пранидхана, praṇidhāna), принимаемых практикующим. Их принятие знаменует вступление на путь бодхисаттвы (bodhisattva), а сами обеты выражают его непрестанное устремление к достижению состояния будды.

Существуют две различные формулировки этих обетов. Несравненно более распространена следующая:

  • Хотя живые существа бесчисленны, я даю обет спасти их всех.
  • Хотя омрачения (клеши, kleśa) неисчерпаемы, я даю обет искоренить их все.
  • Хотя учения неизмеримы, я даю обет изучить их все.
  • Хотя путь к состоянию будды непревзойдён, я даю обет достичь его.

Обычно предполагается, что эту версию обетов бодхисаттвы впервые сформулировал Тяньтай Чжии (Tiantai Zhiyi; 538–597) в своём сочинении «Мохэ чжигуань» (Mohe Zhiguan). Эти четыре великих обета бодхисаттвы часто произносят в завершение буддийских ритуалов махаяны (mahāyāna) в Восточной Азии, предназначенных как для монашествующих, так и для мирян.

Существует также другой перечень, известный в Индии и Тибете:

  • Тех, кто ещё не спасён, я спасу.
  • Тех, кто напуган, я успокою.
  • Тех, кто не пробуждён, я пробужу.
  • Тех, кто ещё не пребывает в нирване (nirvāṇa), я приведу к нирване.

Принстонский словарь буддизма