Цзинту лунь
Цзинту лунь (кит. Jingtu lun; яп. Jōdoron; кор. Chŏngt’o non; 浄土論). Китайское название со значением «Трактат о Чистой земле»; сочинение китайского монаха Цзяцая (Jiacai; деятельность — около 627 г.). В девяти главах этого трактата Цзяцай пытается систематически упорядочить аргументы «Аньлэ цзи» (Anle ji) Даочо (Daozhuo). В трактате отразился также собственный интерес Цзяцая к «Махаянасанграхе» (Mahāyānasaṃgraha) и учениям о виджняптиматрате (vijñaptimātratā) и татхагатагарбхе (tathāgatagarbha). Основное внимание в трактате уделяется следующим вопросам:
- множественность тел будды (буддхакая; buddhakāya);
- разновидности рождения в Чистой земле;
- способы достижения рождения в ней.
В первой главе Цзяцай утверждает, что существуют три типа земель, соответствующие трём телам будды:
- дхармакае (dharmakāya);
- самбхогакае (saṃbhogakāya);
- нирманакае (nirmāṇakāya).
Вторая глава посвящена рождению обычных существ (притхагджан; pṛthagjana).
В третьей главе рассматриваются различные способы достижения рождения в Чистой земле; различаются:
- общая причина — например, порождение бодхичитты (bodhicitta);
- особая причина — например, няньфо (nianfo).
Содержание остальных глав:
- В четвёртой главе подробно описаны практика осознанного десятикратного призывания имени будды Амитабхи (Amitābha) перед смертью (shinian) и практика призывания его имени в течение семи дней.
- В пятой главе Цзяцай приводит свидетельства священных текстов о том, что в Чистой земле рождаются обычные существа, а не только бодхисаттвы, достигшие высоких ступеней пути.
- Шестая глава содержит жизнеописания двадцати людей, достигших рождения в Чистой земле; это древнейшее сохранившееся собрание свидетельств о таком рождении в Восточной Азии (см. Цзинту жуйин чжуань; Jingtu ruiying zhuan).
- В седьмой главе Цзяцай сравнивает рождение в чистой земле с рождением на небесах Тушита (Tuṣita).
- В восьмой главе рассматривается польза покаяния.
- Девятая глава подчёркивает важность практики десятикратного повторения имени Амитабхи (shinian).
Текст Цзяцая следует отличать от «Апаримитаюссутропадеши» (*Aparimitāyussūtropadeśa; «Толкование “Уляншоу цзин”», Wuliangshou jing), обычно известной в традиции Чистой земли под названием «Цзинту лунь» (Jingtu lun; яп. Jōdoron) и приписываемой Васубандху (Vasubandhu); см. Уляншоу цзин юпотише юаньшэн цзи (Wuliangshou jing youpotishe yuansheng ji).
Принстонский словарь буддизма