Вибханга

Вибханга (Vibhaṅga; также Vibhaṅgappakaraṇa). На пали — «Анализ»; вторая из семи книг, в совокупности составляющих «Абхидхамма-питаку» палийского канона. Поскольку большая часть этой книги посвящена темам, введённым в первой книге «Абхидхамма-питаки», «Дхаммасангани», «Вибхангу» часто называют дополнением к «Дхаммасангани» или комментарием к ней. Однако «Вибханга» применяет иные методы анализа и содержит ряд дополнительных определений и терминов.

Текст состоит из восемнадцати глав (vibhaṅga), каждая из которых представляет собой самостоятельное рассуждение. Темы глав следуют в таком порядке:

совокупности (пали khandha; санскр. скандха, skandha);
основы чувственного восприятия (аятана, āyatana);
элементы (дхату, dhātu);
истины (пали sacca; санскр. сатья, satya);
способности (индрия, indriya);
зависимое возникновение (пали paṭiccasamuppāda; санскр. пратитьясамутпада, pratītyasamutpāda);
основоположения памятования (пали сатипаттхана, satipaṭṭhāna; санскр. смритьюпастхана, smṛtyupasthāna);
правильные усилия (пали sammappadhāna; санскр. самьякпрахана, samyakprahāṇa);
основы психических, или сверхъестественных, способностей (пали iddhipāda; санскр. риддхипада, ṛddhipāda);
факторы пробуждения (пали bojjhaṅga; санскр. бодхьянга, bodhyaṅga);
восьмеричный путь (пали magga; санскр. марга, mārga);
медитативное погружение (пали джхана, jhāna; санскр. дхьяна, dhyāna);
безмерные состояния (пали appammaññā; санскр. апрамана, apramāṇa);
правила обучения (пали sikkhāpada; санскр. шикшапада, śikṣāpada);
аналитические знания (пали paṭisambhidā; санскр. пратисамвид, pratisaṃvid);
различные виды знания (пали ñāṇa; санскр. джняна, jñāna);
малые темы (пали khuddhakavatthu), включая перечень омрачений;
«сердце учения» (пали dhammahadaya).

Большинство глав, хотя и не все, подразделяется на три части:

Сначала предмет анализируется тем же методом, что и в суттах, нередко посредством простого прямого цитирования материала из сутт.
Затем предмет анализируется с применением типичной методологии абхидхармы: приводятся синонимы и числовые перечни категорий, классов и типов явлений.
Наконец, в большинстве случаев рассмотрение завершается серией вопросов и ответов катехизического характера (pañhāpucchaka). В этой серии вопросов предмет анализируется с помощью набора «матриц», или «категорий» (пали mātikā; санскр. матрика, mātṛkā), установленных в «Дхаммасангани».

К палийской «Вибханге» написано много комментариев; наиболее популярен из них «Саммохавинодани» Буддхагхосы, созданный в V веке.

Принстонский словарь буддизма