Кхенпо Содаргье
Кхенпо Содаргье (тиб. མཁན་པོ་བསོད་དར་རྒྱས་, кит. 索达吉堪布) — выдающийся современный буддийский мастер, родился в 1962 году в восточном Тибете, в регионе Кхам. Он является тибетским ламой, ученым и преподавателем буддизма, а также плодовитым переводчиком на китайский язык и влиятельным мыслителем. Кхенпо Содаргье широко известен как в Азии, так и на Западе благодаря стремлению к интеграции традиционного буддийского знания с вызовами современного мира и актуальными глобальными вопросами.
Юность и желание стать монахом
В 1962 году Кхенпо Содаргье Ринпоче родился в кочевой семье, которая практикует традицию Ньингма тибетского буддизма в небольшой долине Кхам, ранее восточном регионе Тибета. Кхенпо развил глубокую связь с буддийскими практиками еще в раннем детстве. Он провел свое детство, пася более 300 яков для местного землячества, одновременно изучая наизусть молитвы, мантры и сутры. В возрасте 14 лет Кхенпо пошел в начальную школу. Он закончил ее в рекордные сроки с выдающимися оценками, а после средней школы Кхенпо поступил в среднюю школу Гарзе, где начал обучение на учителя.
В последний год обучения в Гарзе, движимый глубоким желанием стать монахом, Кхенпо отказался от жизни учителя и стал посвящённым монахом у Кхенпо Депы. Он оставался в течение года в монастыре Доманг, где изучал и практиковал трактат, написанный мастером Ньингма 19-го века Патрулом Ринпоче, «Слова моего совершенного учителя».
Однако в 1985 году Кхенпо Депа решил отправить его на более глубокое обучение в буддийскую академию пяти наук Ларунг Гара. Там его лично обучал и воспитывал Его Святейшество Джигме Пунцог — один из самых выдающихся тибетских буддийских мастеров того времени. Вскоре после этого он получил степень Кхенпо, высшую схоластическую степень, присуждаемую в традиции Ньингма.
Учитель, преводчик, держатель линии Дзогчен
В 1987 году по просьбе Его Святейшества во время паломнической поездки на гору Утай Кхенпо Содаргье был вовлечен в перевод терма Тендрел Ньесел («учение о скрытом сокровище»), которое было открыто в 1900 году великим тертоном («открывателем духовных учений») Лерабом Лингпой. Рвение Кхенпо в переводе тибетских текстов на китайский язык еще больше усилилось, когда Его Святейшество снова попросил его во время той же поездки предоставить устный перевод «Тридцати семи практик бодхисаттв», когда Его Святейшество предлагал учение аудитории буддистов-ханьцев.
С тех пор Кхенпо вдохновился на неустанную работу по переводу писаний Сутраяны и Тантраяны на китайский язык. На сегодняшний день их насчитывается более ста, включая сутры, шастры, комментарии и сущностные наставления буддизма Махаяны и Ваджраяны, большинство из которых были переданы ученикам ханьцев непосредственно на китайском языке.
Кхенпо преподает Дхарму, используя традиционные буддийские методы обучения с 1987 года. Чтобы закрепить буддийские исследования своих учеников, Кхенпо подчеркивает систематический подход слушания, размышления и медитации на Дхарме. В настоящее время сотни тысяч монахов-учеников и мирян по всему миру изучают Дхарму, такую как «Слова моего совершенного учителя», «Путь бодхисаттв» (Бодхичарьяватара), «Украшение срединного пути» (Мадхьямакаламкара), весь сборник «Пяти великих трактатов», а также многие другие связанные тексты, с Кхенпо посредством очных, прямых трансляций и видеоуроков.
Между тем, как Ваджрный гуру, держатель линии Дзогчен, Кхенпо уполномочен передавать учения и практики Ваджраяны, такие как Еше Лама, Лама Янгтик, Семь сокровищниц, Трилогия обретения комфорта и легкости, Трилогия естественной свободы, Гухьягарбха-тантра, Практика Дзогчена мирного Манджушри и т. д.
Мировые турне и преводы
С 2010 года Кхенпо добавил новый проект к своей уже бесчисленной деятельности — распространение духа мудрости и сострадания, сущности буддизма, на еще более широкую аудиторию. Его приглашали читать лекции в более чем 100 университетах Азии, Европы, Океании, Северной Америки и Африки, включая большинство ведущих университетов мира, таких как Гарвардский университет, Йельский университет, Колумбийский университет, Стэнфордский университет, Принстонский университет, Сиднейский университет, Геттингенский университет и т. д.
Темы, обсуждаемые в этих условиях, столь же разнообразны, как счастье, сострадание, медитация, буддийская психология и буддизм в современном обществе. Между тем, широкомасштабные беседы с ведущими учеными включали такие темы, как биология, физика, психология, социология и многие проблемы, возникающие из-за быстрых изменений в современной жизни. Несколько раз Кхенпо Ринпоче шутил, что терма, которую он раскрыл в этой жизни, могли бы быть этими университетскими беседами и диалогами.
Кхенпо также является плодовитым автором бестселлеров на китайском языке для широкой публики, включая «Жизнь через страдание», «Достижение посредством действий», «Что делает вас занятым» , «Юность жестока» и т. д., большинство из которых были проданы тиражом более 100 000 экземпляров в Китае, а также были переведены и изданы на разных языках. Его последняя английская книга называется « Рассказы о трансформации невзгод: советы буддийского ламы о взлетах и падениях жизни », она была опубликована в 2017 году.
Молитвы и песнопения
Кроме того, Кхенпо пишет тексты песен и записал свои песнопения. Среди его песнопений «Великое облако благословений: молитва, которая притягивает все, что появляется, и все, что существует», «Стихи восьми благородных благоприятных», «Семистрочная молитва Гуру Ринпоче», «Хвала двадцати одной Таре» стали очень популярными и хорошо известны большинству тибетских буддистов.
Хотя Ваджраяна процветает во всем мире и многие практикующие имеют к ней относительно легкий доступ, Кхенпо по-прежнему считает, что для мастера Ваджра принципиально важно заложить прочную теоретическую основу Ваджраяны для своих учеников; в противном случае Ваджраяна легко превратится в ритуал и утратит свою глубину.
«Чтобы стать подходящим сосудом для Ваджраяны, нужно полностью понять, как Сутраяна и Ваджраяна бесшовно интегрируются посредством систематического изучения соответствующих теорий. Это основа для практик Ваджраяны, иначе можно столкнуться со многими препятствиями и даже сформировать неправильные взгляды на Дхарму».
Это послание, которое Кхенпо Ринпоче передает как всегда. Систематический подход слушания, размышления и медитации на Дхарме будет способствовать поддержанию Буддадхармы и распространению духа мудрости и сострадания.