Цангьянг Гьяцо

Цангьянг Гьяцо (Tshangs dbyangs rgya mtsho; Tsangyang Gyatso) (1683–1706). Шестой далай-лама, один из самых известных и любимых далай-лам, хотя и не благодаря тем качествам святости и учёности, которыми прославились некоторые другие представители этой линии преемственности. Он родился в семье последователей школы ньингма (rnying ma) близ границы с Бутаном. Пятый далай-лама умер в 1682 г., однако его министр Деси Сангья Гьяцо (Sde srid Sangs rgyas rgya mtsho) скрывал его смерть до 1697 г., чтобы строительство дворца Потала (Po ta la) могло беспрепятственно продолжаться. Шестого далай-ламу распознали в возрасте двух лет, но это распознание держали в тайне; он и его семья двенадцать лет жили в уединении в Цоне (Mtsho na; Tsona). О смерти пятого далай-ламы и личности шестого наконец объявили в 1697 г. В том же году шестого далай-ламу привезли в Лхасу (Lha sa), где он принял обеты послушника от панчен-ламы (Paṇchen Lama). В течение следующих четырёх лет он получал наставления по буддийскому учению и практике от панчен-ламы и других учёных. В 1701 г. его стали убеждать принять обеты полностью посвящённого монаха (бхикшу; bhikṣu). Однако он отказался и также попросил разрешения сложить обеты послушника, включавшие обет безбрачия, угрожая покончить с собой, если ему этого не позволят. Он сложил обеты и стал жить мирянином, отрастив длинные волосы, хотя и продолжал занимать положение далай-ламы. У него были любовные связи с женщинами в Лхасе; как говорят, дома, которые он посещал, в его честь окрашивали в жёлтый цвет. Ему приписывают ряд знаменитых любовных песен, некоторые из которых содержат отсылки к буддизму. В 1705 г. предводитель монголов-хошутов Лхабзанг-хан (Lha bzang Khan) объявил себя царём Тибета и казнил Деси Сангья Гьяцо (Sde srid Sang rgyas rgya mtsho). В 1706 г. Лхабзанг-хан при поддержке маньчжурского императора Канси объявил, что Цангьянг Гьяцо не является подлинным далай-ламой, и отправил его в ссылку в Пекин. Он умер в пути, хотя впоследствии возникло предание, согласно которому он избежал смерти и ещё сорок лет жил, скрывая свою личность.

Принстонский словарь буддизма