Перейти к содержанию

Баохуа эршэнь: различия между версиями

Материал из Большая Буддийская Энциклопедии
Перевод из Принстонского словаря буддизма
 
Ссылки перенесены в текст статьи
 
Строка 1: Строка 1:
'''Баохуа эршэнь''' (яп. ''хокэ нисин''; кор. ''похва исин'' 報化二身). По-китайски «тело наслаждения и тело превращения [будды]»; два из трёх тел (''trikāya'') будды, описываемых в махаяне. «Тело наслаждения» (''saṃbhogakāya'') описывается как плод эонов деятельности бодхисаттвы, вечно пребывающий в чистой земле этого будды. Напротив, «тело превращения», или «тело эманации» (''nirmāṇakāya''), есть магическая эманация будды в обычных мирах перерождения, которая, по видимости, подвержена старости и смерти. Отсюда следует, что «истинная сущность» чистой земли будды, пребывающая за пределами двойственности чистого и нечистого, существует вечно и называется «чистой землёй тела наслаждения» (''baotu''). Преобразованные магическим образом земли будд (''huatu''), напротив, могут в различной степени проявляться как чистые или нечистые в зависимости от состояния ума и коллективной кармы их обитателей (см. «Поле будды» и «Гун бугун е») и подчинены законам возникновения и разрушения. См. «Трикая».
'''Баохуа эршэнь''' (''baohua ershen''; яп. ''hōke nishin''; кор. ''pohwa isin'' 報化二身). По-китайски «тело наслаждения и тело превращения [будды]»; два из трёх тел ([[Трикая|трикая]]) будды, описываемых в [[Махаяна|махаяне]]. «Тело наслаждения» ([[Самбхогакая|''saṃbhogakāya'']]) описывается как плод эонов деятельности бодхисаттвы, вечно пребывающий в чистой земле этого будды ([[Чистая земля|чистой земле]]). Напротив, «тело превращения», или «тело эманации» ([[Нирманакая|''nirmāṇakāya'']]), есть магическая эманация будды в обычных мирах перерождения, которая, по видимости, подвержена старости и смерти. Отсюда следует, что «истинная сущность» [[Чистая земля|чистой земли]] будды, пребывающая за пределами двойственности чистого и нечистого, существует вечно и называется «чистой землёй тела наслаждения» (''baotu''). Магически преобразованные земли будд (''huatu''), напротив, могут в различной степени проявляться как чистые или нечистые в зависимости от состояния ума и коллективной кармы ([[Поле будды|полей будд]] и [[Гун бугун е|гун бугун е]]) их обитателей и подчинены законам возникновения и разрушения. См. [[Трикая|«Трикая»]].
 
== См. также ==
* [[Трикая|Трикая]]
* [[Махаяна|Махаяна]]
* [[Самбхогакая|Самбхогакая]]
* [[Чистая земля|Чистая земля]]
* [[Нирманакая|Нирманакая]]
* [[Чистая земля|Чистая земля]]
* [[Поле будды|Поле будды]]
* [[Гун бугун е|Гун бугун е]]
* [[Трикая|Трикая]]


{{Принстон}}
{{Принстон}}
[[Категория:Принстонский словарь Б]]
[[Категория:Принстонский словарь Б]]

Текущая версия от 09:08, 20 сентября 2026

Баохуа эршэнь (baohua ershen; яп. hōke nishin; кор. pohwa isin 報化二身). По-китайски «тело наслаждения и тело превращения [будды]»; два из трёх тел (трикая) будды, описываемых в махаяне. «Тело наслаждения» (saṃbhogakāya) описывается как плод эонов деятельности бодхисаттвы, вечно пребывающий в чистой земле этого будды (чистой земле). Напротив, «тело превращения», или «тело эманации» (nirmāṇakāya), есть магическая эманация будды в обычных мирах перерождения, которая, по видимости, подвержена старости и смерти. Отсюда следует, что «истинная сущность» чистой земли будды, пребывающая за пределами двойственности чистого и нечистого, существует вечно и называется «чистой землёй тела наслаждения» (baotu). Магически преобразованные земли будд (huatu), напротив, могут в различной степени проявляться как чистые или нечистые в зависимости от состояния ума и коллективной кармы (полей будд и гун бугун е) их обитателей и подчинены законам возникновения и разрушения. См. «Трикая».

Принстонский словарь буддизма