Лобсанг Чокьи Гьялцен

Лобсанг Чокьи Гьялцен (Blo bzang chos kyi rgyal mtshan; 1570–1662). Тибетский буддийский учёный и воплощённый лама, тулку (sprul sku), почитаемый как первый или четвёртый Панчен-лама (Paṇchen Lama); он первым получил этот титул. В семнадцать лет он вступил в монастырь Таши Лхунпо (Bkra shis lhun po), а в 1601 году взошёл на престол настоятеля этого монастыря. Позднее он также был настоятелем Дрепунга (’Bras spungs) и Сера (Se ra).

Он жил в переломный период тибетской истории, отмеченный возвышением института далай-лам и правительства Ганден Пходранг (Dga’ ldan pho brang), а также утратой политического могущества школой Карма Кагью (Karma bka’ brgyud) и покровительствовавшими ей правителями Цанга. Лобсанг Чокьи Гьялцен сыграл важную роль в заключении союзов между усиливавшейся школой Гелуг (Dge lugs) и влиятельными семьями, связанными со школой Ньингма (Rnying ma). Он обнаружил пятого Далай-ламу, Нгаванга Лобсанга Гьяцо (Ngag dbang blo bzang rgya mtsho), и стал его наставником. Тот, признавая заслуги Лобсанга Чокьи Гьялцена, даровал ему титул paṇḍita chen po, то есть «великий учёный», от которого происходит название «Панчен-лама».

Традиционно Лобсанга Чокьи Гьялцена считают четвёртым таким наставником: три первых иерарха были посмертно признаны его предыдущими воплощениями, начиная с ученика основателя Гелуг Цонкапы (Tsong kha pa) — Кхедруба Дже Гелека Пелсанга (Mkhas grub dge legs dpal bzang). Поэтому Лобсанга Чокьи Гьялцена иногда также считают четвёртым Панчен-ламой.

Принстонский словарь буддизма