Байи Гуаньинь

Байи Гуаньинь (санскр. Pāṇḍaravāsinī; тиб. Gos dkar mo; яп. Byakue kannon; кор. Paegŭi Kwanŭm 白衣觀音) — китайское название «Гуаньинь в белых одеждах» (Гуаньинь, «Внимающая звукам»). Это эзотерическая форма бодхисаттвы Авалокитешвары (известного в Китае как Гуаньинь), ставшая популярным объектом культового почитания в Восточной Азии. Культ Байи Гуаньинь возник в Китае около X века, откуда распространился в Корею и Японию. Несколько китайских местных священных текстов восхваляют сострадание и чудесные силы Гуаньинь в белых одеждах. Согласно различным апокрифам о Байи Гуаньинь, она, как и Сунцзы Гуаньинь, также даровала детей. К этим текстам прилагаются многочисленные свидетельства литераторов, подтверждающие способность Байи Гуаньинь обеспечивать рождение сыновей, хотя говорится также, что она даровала детей обоих полов. Подобно многим другим текстам, связанным с Гуаньинь, тексты о Гуаньинь в белых одеждах часто используют эзотерическую буддийскую терминологию, такую как dhāraṇī, mudrā и mantra.

Начиная с X века культ Байи Гуаньинь был связан с основанием храмов, а также с созданием бесчисленных изображений, заказанных как духовенством, так и мирянами. Многие почитатели, особенно монашествующие и представители царствующих домов, имели видения Гуаньинь в белых одеждах. Сюжеты этих снов простираются от обещания детей в обмен на обитель — например, монастырь Верхний Тяньчжу близ Ханчжоу, позднее также связанный с принцессой Мяошань, — до велений расширить существующие сооружения или даже восстановить их после явления видения либо сна о Гуаньинь в белых одеждах. В таких видениях и снах Гуаньинь в белых одеждах являлась женщиной, что отличает эту форму бодхисаттвы от Шуйюэ Гуаньинь («Авалокитешвара-луна в воде»), также одетого в белое, но являвшегося мужчиной. В честь Байи Гуаньинь создавались также рассказы о чудесах, подчёркивавшие имена жертвователей и тем самым придававшие дополнительную достоверность сообщениям о чудесных силах бодхисаттвы.

Принстонский словарь буддизма