Перейти к содержанию

Брахма

Материал из Большая Буддийская Энциклопедии
Версия от 05:33, 26 сентября 2026; Rinchen (обсуждение | вклад) (Перевод из Принстонского словаря буддизма)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)

Брахма. [вариант: Махабрахма] (тиб. Tshangs pa; кит. Fantian; яп. Bonten; кор. Pŏmch’ŏn 梵天). Индийское божество, вошедшее в буддийский пантеон как защитник учения (дхармапала) и владыка брахмалоки в узком смысле этого термина. Особая форма бога Брахмы, называемая Сахампати, играет решающую роль в начале буддийского установления, или учения (шасана). В течение семи недель после своего пробуждения новопробуждённый будда Гаутама не знал, следует ли ему проповедовать: он сомневался, найдётся ли в этом мире кто-либо, способный повторить его переживание. Брахма спустился на землю и убедил его, что есть люди «с малой пылью в глазах», способные понять его учение. Тогда Будда обозрел мир, чтобы определить наиболее подходящих слушателей Дхармы. Увидев, что его прежние наставники медитации умерли, он избрал «группу пяти» (панчаваггию, pañcavargika) и направился в Ришипатану, где произнёс первую проповедь — «Поворот колеса Дхармы» (Дхармачакраправартана-сутра; пали Дхаммачаккаппаваттана-сутта). Благодаря этому вмешательству Брахма считается одним из главных дхармапал. Однако Буддхагхоша объясняет, что сострадательный Будда никогда не колебался в намерении проповедовать Дхарму, но полагал, что мольба почитаемого в мире бога Брахмы придаст его миссии убедительность. Брахму изображают с четырьмя лицами и четырьмя руками; его главные атрибуты:

Образ Брахмы также слился с ранними индийскими бодхисаттвами, такими как Падмапани (Авалокитешвара). В Тибете дхармапала Цангпа Карпо является соединением образов Брахмы и Пехар Гьялпо.

Принстонский словарь буддизма