Хуйнэн

Хуйнэн (яп. Enō; кор. Hyenŭng 慧能; 638–713) — китайский мастер чань, считающийся шестым патриархом (люцзу) чаньской школы. Об историческом Хуйнэне известно мало, однако легендарный Хуйнэн из «Люцзу таньцзин» («Сутры помоста шестого патриарха») — повсеместно встречающийся персонаж литературы чань. Согласно его житию, Хуйнэн родился в Синьчжоу (нынешняя провинция Гуандун). В юности он заботился о бедной матери, собирая и продавая дрова. Однажды на рынке он услышал, как кто-то читает знаменитую «Ваджраччхедика-праджняпарамита-сутру» («Алмазную сутру»), и сразу же решил уйти в монастырь. Затем Хуйнэн посетил Хунжэня, пятого патриарха чань, на Восточной горе в Цичжоу (нынешняя провинция Хубэй). Проведя восемь лет в молотильне, неграмотный Хуйнэн услышал, как монах читает стих, недавно вывешенный на стене монастыря. Его тайно написал старший ученик Хунжэня, Шэньсю: «Тело — это дерево бодхи, / Ум подобен подставке для светлого зеркала. / Всегда усердствуй, полируя его, / Не позволяй осесть на нем пыли». Сразу поняв, что понимание автора неполно, Хуйнэн сочинил ответный стих и попросил товарища записать его за него: «У бодхи изначально нет дерева, / У светлого зеркала также нет подставки. / Изначально нет ни единой вещи, / Где же осесть пыли?» Прочитав стих на следующий день, Хунжэнь тайно позвал Хуйнэна к себе в комнату посреди ночи и прочитал ему строку из «Алмазной сутры», что привело Хуйнэна к великому пробуждению. Затем Хунжэнь тайно передал Хуйнэну одеяние и чашу основателя и первого патриарха чань, Бодхидхармы, сделав его шестым (и в итоге последним) патриархом чаньской школы; при этом он велел преемнику скрыться, чтобы последователи Шэньсю не причинили ему вреда. Хуйнэн бежал на юг. В 677 году учитель Дхармы Иньцзун (годы жизни неизвестны) даровал ему полные монашеские обеты в монастыре Фасинсы в Наньхае (нынешняя провинция Гуандун). В следующем году Хуйнэн переселился в монастырь Баолиньсы на горе Цаоси, навсегда связанной с его именем; там он привлек множество учеников и последователей. В 815 году император Сяньцзун (правил в 805–820 годах) посмертно присвоил ему титул чаньского мастера Дачжэня («Великое зерцало»). Считается, что наиболее выдающимися учениками Хуйнэна были монахи Цинъюань Синсы, Наньюэ Хуайжан, Хэцзэ Шэньхуэй и Юнцзя Сюаньцзюэ. Хуйнэн считается основателем так называемой «южной школы» чань (наньцзун) и учителем своих учеников «внезапному учению» (дуньцзяо). Его истолкование этого учения стало причиной многих последующих сотериологических разработок и внутритрадиционной полемики в школе чань. Хотя исторических свидетельств о самом Хуйнэне и его непосредственных учениках мало, все различные направления зрелой традиции чань ретроспективно возводят свои линии преемственности к нему; благодаря этому легенда о шестом патриархе стала одной из наиболее влиятельных в развитии школы чань.

Принстонский словарь буддизма