Манджушримулакальпа

Манджушримулакальпа (Mañjuśrīmūlakalpa; тиб. ’Jam dpal gyi rtsa ba’i rgyud; кит. Dafangguang pusazang wenshushili genben yigui jing; яп. Daihōkō bosatsuzō Monjushiri konpongikikyō; кор. Taebanggwang posalchang Munsusari kŭnbon ŭigwe kyŏng; 大方廣菩薩藏文殊師利根本儀軌經). На санскрите — «Основное установление Манджушри» (Mañjuśrī); в тибетской традиции известно как «Коренная тантра Манджушри».

Ранняя и важная буддийская тантра (tantra), обозначающая переход от жанра сутры (sūtra) к жанру тантры. Вероятно, датируется приблизительно концом VI или началом VII века; впоследствии её отнесли к крия-тантре (kriyātantra). Текст представляет собой свод из пятидесяти пяти глав и содержит подробные наставления Будды по проведению ритуалов и посвящений, включая важные посвящения сосуда, или вазы, — калашабхишеку (kalaśābhiṣeka).

Сочинение также принадлежит к числу первых текстов, вводящих понятие семейств божеств — кула (kula). Здесь представлены три семейства:

• Татхагатакула (tathāgatakula).
• Падмакула (padmakula).
• Ваджракула (vajrakula).

Подобно другим тантрическим текстам, оно содержит наставления по широкому кругу тем, включая:

• произнесение мантр (mantra);
• создание изображений и мандал (maṇḍala);
• природу видьядхары (vidyādhara);
• астрологию;
• медицину.

Среди многочисленных пророчеств текста — часто цитируемое пророчество о Нагарджуне (Nāgārjuna), в котором Будда утверждает, что через четыреста лет после его ухода в паринирвану (parinirvāṇa) появится монах по имени Нага (Nāga), который проживёт шестьсот лет.

Принстонский словарь буддизма