Перейти к содержанию

Садхана (логика)

Материал из Большая Буддийская Энциклопедии
Версия от 00:44, 27 октября 2026; Rinchen (обсуждение | вклад) (Перевод из Принстонского словаря буддизма)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)

Садхана (санскр. sādhana; тиб. sgrub pa; кит. nengli; яп. nōryū; кор. nŭngnip; 能立). На санскрите — «доказательство»; термин индийской логики, употребляемый в значении доказательного высказывания или силлогизма. Индийская школа ньяя (Nyāya, «логика») утверждала, что силлогистическое рассуждение должно включать пять необходимых звеньев:

  • Доказываемое положение, или тезис (пратиджня): «На горе есть огонь».
  • Основание (хету): «Потому что там есть дым».
  • Аналогия (udāharaṇa): «Всё, что дымится, охвачено огнём, как печь, но в отличие от озера».
  • Применение (upanaya): «Поскольку эта гора дымится, на ней есть огонь».
  • Заключение (nigamana): «На горе есть огонь».

Буддийский логик Дигнага, пользуясь тем же примером, сократил силлогизм до трёх основных звеньев:

  • Тезис, или положение (пакша): «На горе есть огонь».
  • Основание (хету): «Потому что там есть дым».
  • Иллюстрация примером (dṛṣṭānta): «Всё, что дымится, охвачено огнём, как печь» и «Всё, что не охвачено огнём, не дымится, как озеро»; или, проще, «как печь, в отличие от озера».

Связанный материал — линга; прайога.

Принстонский словарь буддизма