Шведжин-саядо

Шведжин-саядо (Shwegyin Sayadaw; 1822–1893). По-бирмански «старший монах из Шведжина»; почётный титул У Загары (U Zagara; пали Jāgara), выдающегося учёного монаха и реформатора XIX века, основателя шведжин гайн (Shwegyin gaing). Ныне это вторая по численности монашеская традиция — по-бирмански гайн (gaing), на пали гана (gaṇa) — в бирманской сангхе (пали saṅgha; санскр. saṃgha).

У Загара родился в деревне Шведжин близ Швебо в Верхней Бирме. Будучи послушником — шраманерой (пали sāmaṇera; санскр. śrāmaṇera), — а затем молодым монахом — на пали бхиккху (bhikkhu), на санскрите бхикшу (bhikṣu), — он обучался у многих выдающихся настоятелей своего времени. Согласно некоторым источникам, он был соратником учёного и строго ортодоксального Окпо-саядо (Okpo Sayadaw), У Оккамвунтхи (U Okkamwuntha; пали Okkaṃvaṃsa), основателя двая гайн (Dwaya gaing), в занятой британцами Нижней Бирме.

Подобно Окпо-саядо, У Загара подчёркивал значение изучения палийской литературы и неукоснительного соблюдения монашеской дисциплины — винайи (пали vinaya) — как основы религии Будды, или шасаны (пали sāsana; санскр. śāsana). Эти качества привлекли к нему внимание бирманского короля Миндона (Mindon; правил в 1853–1878 годах). Король Миндон, начавший возрождение и реформирование буддизма во всём своём королевстве, назначил У Загару королевским наставником — саядо (бирм. sayadaw) — и построил для него богато обустроенный монастырский комплекс у подножия Мандалайского холма.

Это внимание вскоре привело У Загару к конфликту с влиятельным Советом Тхудхамма (Thudhamma) — назначаемым королём церковным органом, которому было поручено управление бирманской сангхой королевства. После ссоры с патриархом Тхудхаммы — по-бирмански тхатханабайн (thathanabaing), на пали сангхараджа (saṅgharājā) — У Загара попросил короля предоставить ему независимость от надзора Тхудхаммы (пали gaṇavimutti), и король удовлетворил эту просьбу. Тем самым У Загара и его ученики составили ядро новой традиции шведжин гайн.

Спустя несколько лет после смерти патриарха Тхудхаммы, в правление последнего бирманского короля Тибо (Thibaw; 1878–1885), У Загаре предложили совместно с другим старшим монахом возглавить Совет Тхудхамма. Он отклонил предложение и сосредоточил усилия на расширении влияния шведжин гайн по всей Верхней и Нижней Бирме.

У Загара и его преемники придавали особое значение следующим основам своей традиции:

• буддийской учёности;
• монашеской дисциплине;
• строгой организации входящих в неё монастырей.

Это позволило шведжин гайн успешно пережить бурные годы после британского завоевания Бирманского королевства в 1885 году, когда Совет Тхудхамма был распущен, а буддизм лишился статуса государственной религии.

Принстонский словарь буддизма