Сока Гаккай

Сока Гаккай (Sōka Gakkai; 創價學會 / 創価学会). По-японски «Общество созидания ценностей»; японская буддийская организация мирян, связанная со школой Нитирэн-сю (Nichirenshū), основанная Макигути Цунэсабуро (Makiguchi Tsunesaburo; 1871–1944) и его учеником Тодой Дзёсэем (Toda Jōsei; 1900–1958). Макигути, прежде работавший учителем, стал последователем учения Нитирэна (Nichiren), найдя в нём опору для собственных представлений о созидании общественных и религиозных ценностей, и в 1928 году присоединился к школе Нитирэн-сёсю (Nichiren Shōshū). В 1930 году под эгидой этой школы он учредил организацию мирян, первоначально называвшуюся Сока Кёику Гаккай (Sōka Kyōiku Gakkai; «Общество созидания образовательных ценностей»), и провёл её первое общее собрание. После основания общество стало приобретать выраженно религиозный характер, сосредоточившись на миссионерской деятельности в пользу Нитирэн-сёсю.

По мере расширения войны на Тихом океане Макигути и его последователи отказывались участвовать в навязываемых государством практиках синто (Shintō), что привело к разрыву между ними и Тайсэкидзи (Taisekiji), главным монастырём Нитирэн-сёсю. В 1943 году общество почти распалось после заключения в тюрьму Макигути, Тоды и ещё двадцати руководителей. Их обвинили в оскорблении величества и нарушении Закона об общественном порядке, требовавшего, чтобы каждая семья почитала в своём доме синтоистский талисман. Макигути умер в тюрьме в 1944 году; Тода выжил и в июле 1945 года был условно-досрочно освобождён.

После освобождения Тода возглавил организацию и в 1946 году переименовал её в Сока Гаккай. Он успешно провёл широкомасштабную кампанию обращения новых последователей, благодаря которой Сока Гаккай и Нитирэн-сёсю приобрели огромное число приверженцев: к концу 1950-х годов к ним принадлежало свыше 750 000 семей. После смерти Тоды в 1958 году третьим президентом общества стал Икэда Дайсаку (Ikeda Daisaku; р. 1928), и в 1960–1970-х годах его рост в Японии ещё ускорился. В 1975 году Икэда также основал «Сока Гаккай Интернэшнл» (Sōka Gakkai International; SGI), распространявшую ценности общества по всему миру. Сока Гаккай издаёт многочисленные книги и периодические издания, а в Японии — также ежедневную газету.

В этот период Сока Гаккай включилась и во внутреннюю политику Японии: в 1964 году она создала собственную политическую партию Комэйто (Kōmeitō; «Партия чистого правления»), которая в 1970 году полностью отделилась от Сока Гаккай и стала независимой. Общество также поддерживало Тайсэкидзи крупными пожертвованиями, в частности собрав средства на строительство нового главного святилища монастыря.

Как и другие объединения традиции Нитирэна, Сока Гаккай сосредоточена на почитании «Саддхармапундарика-сутры» (Saddharmapuṇḍarīkasūtra; «Лотосовая сутра»). От последователей ожидается, что они будут:

• ежедневно произносить название сутры — даймоку (daimoku), Нам-мёхо-рэнгэ-кё (Nam Myōhōrengekyō);
• читать нараспев важнейшие разделы сутры;
• изучать сочинения Нитирэна.

Сока Гаккай учит, что все существа способны достичь состояния будды, и подчёркивает, что природа будды в каждом человеке позволяет преодолевать препятствия и обретать счастье. Последователи Сока Гаккай могут осуществить эти цели посредством «человеческой революции» — так называется одна из книг Икэды. Такая революция рождает чувство единства человека с окружающей средой и тем самым показывает, как каждый может благотворно влиять на окружающий мир.

По мере роста напряжённости между Нитирэн-сёсю и её всё более влиятельным объединением мирян Никкэн (Nikken; р. 1922), шестьдесят седьмой главный священнослужитель Нитирэн-сёсю, попытался подчинить членов общества своему непосредственному контролю. Эти усилия в конечном счёте не увенчались успехом, и в 1991 году он отлучил Сока Гаккай, запретив её последователям доступ к наиболее почитаемым святыням, связанным с Нитирэном.

Сока Гаккай остаётся предметом острых споров по следующим причинам:

• особый упор на привлечение и обращение новых последователей;
• демонизация противников;
• система наставничества внутри организации, которая, по утверждениям некоторых критиков, создаёт культ личности Икэды.

Сока Гаккай по-прежнему относится к числу крупнейших буддийских организаций западного мира.

Принстонский словарь буддизма