Сонмун чхварё

Сонмун чхварё (Sŏnmun ch’waryo; 禪門撮要). Корейское название «Избранные основы врат сон»; корейская антология основополагающих канонических текстов школы сон (Sŏn; кит. чань, Chan) в двух свитках. Хотя «Сонмун чхварё» часто приписывают наставнику сон Кёнхо Сонъу (Kyŏnghŏ Sŏngu; 1849–1912), жившему в конце периода Чосон, вопрос об авторстве остаётся спорным. Основным источником для составления антологии послужил сборник «Попхэ поболь» (Pŏphae pobŏl, «Драгоценный плот в океане Дхармы»), составленный в 1883 году в монастыре Камноса (Kamnosa).

«Сонмун чхварё» содержит тексты, основополагающие для корейской традиции сон. Первый свиток включает сочинения китайских патриархов и наставников чань:

«Сюэмо лунь» (Xuemo lun, «Трактат о кровной линии преемственности»).
«Гуаньсинь лунь» (Guanxin lun, «Трактат о созерцании ума»), который иногда приписывают также Шэньсю (Shenxiu; 606?–706).
«Эр жу сы син лунь» (Erru sixing lun, «Трактат о двух вхождениях и четырёх практиках»).
«Сюсинь яо лунь» (Xiuxin yao lun, «Трактат об основах совершенствования ума»), приписываемый пятому патриарху Хунжэню (Hongren; 600–674).
«Ваньлин лу» (Wanleng lu, «Записи из Ваньлина»), приписываемые Хуанбо Сиюню.
«Чуаньсинь фаяо» (Chuanxin fayao, «Основные наставления о передаче ума»), также приписываемые Хуанбо Сиюню (Huangbo Xiyun; ум. 850).
«Мэншань фаюй» (Mengshan fayu, «Беседы Мэншаня о Дхарме»), состоящие из одиннадцати бесед о Дхарме пяти наставников, в числе которых Мэншань Дэи (Mengshan Deyi; 1231–1308) и Наон Хегын (Naong Hyegŭn; 1320–1376).
Отрывок из «Цаньчань цзинъюй» (Canchan jingyu, «Предостерегающие слова об исследовании чань»), приписываемых Бошань Уи (Boshan Wuyi; 1575–1630).

Первые три трактата приписываются первому патриарху чань Бодхидхарме (Bodhidharma).

Второй свиток состоит из сочинений выдающихся корейских монахов сон периодов Корё и Чосон:

«Сусим кёль» (Susim kyŏl, «Секреты совершенствования ума») Поджо Чинуля (Pojo Chinul; 1158–1210).
«Чинсим чиксоль» (Chinsim chiksŏl, «Прямая речь об истинном уме») Поджо Чинуля.
«Квонсу чонхе кёльса мун» (Kwŏnsu Chŏnghye kyŏlsa mun, «Побуждение к практике: устав общины самадхи и праджни») Поджо Чинуля.
«Канхва кёрый нон» (Kanhwa kyŏrŭi non, «Разрешение сомнений относительно созерцания хваду») Поджо Чинуля.
«Сонмун поджан нок» (Sŏnmun pojang nok, «Записи сокровищницы традиции сон»).
«Сонмун канъё» (Sŏnmun kangyo, «Основы врат сон»).
«Сонгё сок» (Sŏn’gyo sŏk, «Разъяснение сон и кё»), приписываемое Чхонхо Хюджону (Ch’ŏnghŏ Hyujŏng; 1520–1604).

«Сонмун поджан нок» и «Сонмун канъё» приписываются Чхончхэку (Ch’ŏnch’aek; род. 1206).

Первый свиток «Сонмун чхварё» был издан в 1907 году в монастыре Унмунса (Unmunsa), второй — в 1908 году в Помоса (Pŏmŏsa). Из общего числа 118 ксилографических листов книги на 78-м и 118-м перечислены имена людей, участвовавших в издании текста, в том числе:

корректоров;
переписчиков;
резчиков печатных досок.

Там же названы лица, внесшие средства на издание:

жертвователи;
государственные чиновники;
представители землевладельческой знати.

Принстонский словарь буддизма