Перейти к содержанию

Шравака

Материал из Большая Буддийская Энциклопедии
Версия от 01:06, 2 ноября 2026; Rinchen (обсуждение | вклад) (Перевод из Принстонского словаря буддизма)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)

Шравака (санскр. śrāvaka; пали sāvaka; тиб. nyan thos; кит. shengwen; яп. shōmon; кор. sŏngmun; 聲聞). На санскрите буквально «слушатель», то есть непосредственный «ученик» Будды, который «слушал» его учения. Иногда встречается чрезмерно буквальный перевод китайского соответствия этого слова — «слышащий звук». В махаяне (mahāyāna) этим термином обозначали тех, кто, подобно пратьекабуддам (pratyekabuddha), стремился к собственному освобождению от страдания в состоянии архата (arhat), следуя пути хинаяны (hīnayāna; см. две колесницы, кит. er sheng). Их противопоставляли, с отрицательной оценкой, бодхисаттвам (bodhisattva), стремящимся к состоянию будды ради всех существ.

В махаяне обсуждается вопрос о том, вступят ли шраваки в конечном счёте на путь бодхисаттвы и станут ли буддами или же состояние архата окончательно и дальнейшее продвижение по пути (mārga) невозможно; см. Шравакаготра. Например, «Саддхармапундарика-сутра» (Saddharmapuṇḍarīkasūtra) утверждает, что они станут буддами: в этой сутре Будда предсказывает будущее достижение состояния будды нескольким известным шравакам. Во многих сутрах махаяны шраваки часто присутствуют среди слушателей учений Будды, а некоторые из них, например Шарипутра (Śāriputra), играют важную роль его собеседников. В третьей главе «Вималакиртинирдеши» (Vimalakīrtinirdeśa) несколько шраваков объясняют, почему не решаются посетить бодхисаттву Вималакирти (Vimalakīrti): его глубокое понимание дхармы поставит их перед непреодолимым затруднением.

Принстонский словарь буддизма