Тхэнхва

Тхэнхва (кор. t’aenghwa; 幀) — буквально «картина»; большие картины на ткани или бумаге, которые развешивают на внутренних стенах корейских храмовых залов или за изображениями будд на алтарях. Термин, возможно, употреблялся уже при династии Корё (918–1392), поскольку название картины 1306 года содержит иероглиф «тхэн». Из-за уязвимости этих картин для огня большинство сохранившихся тхэнхва относится к XVII веку и более позднему времени, то есть к периоду после разорительных вторжений японских войск Хидэёси на Корейский полуостров в 1592–1598 годах.

На тхэнхва обычно изображают различные композиции с буддами, бодхисаттвами и архатами, располагая защитников по краям картины. Хотя тхэнхва обычно многоцветны, встречаются и варианты со сдержанной палитрой, например с золотом и белой краской на чёрном или красном фоне. На таких картинах линии обычно проводят золотом, а кожу изображают белой краской. Образцы тхэнхва этого типа, созданные ранее конца XIX века, неизвестны.

В главных храмовых залах тхэнхва обычно образуют комплект из трёх картин: основная находится за центральным изображением, а две сопровождающие — на стенах слева и справа от алтаря. Среди популярных сюжетов центральной тхэнхва:

Будда, проповедующий на Пике Коршуна — Гридхракутапарвате (Gṛdhrakūṭaparvata);
Чистая земля будды Амитабхи (Amitābha);
Будда врачевания Бхайшаджьягуру (Bhaiṣajyaguru) с двенадцатью знаками зодиака;
сюжеты из истории буддизма.

Справа обычно помещают тхэнхва «сонм духов» — синджун (sinjung). На ней изображены локапалы (lokapāla), среди которых видное место занимает защитник Дхармы Кумарабхута (Kumārabhūta; кор. Тонджин, Tongjin). Кумарабхуту обычно изображают в пышном головном уборе с перьями, в сопровождении более десятка спутников, помогающих ему защищать религию. Тхэнхва слева часто посвящена поминовению умерших и изображает бодхисаттву Кшитигарбху (Kṣitigarbha), давшего обет спасти всех существ из адов. Иногда монастыри, ограниченные в средствах или пространстве, используют тхэнхва без сопровождающих статуй; особенно это касается картин слева и справа от алтаря. В небольших храмовых залах тхэнхва могут изображать:

духа горы — сансина (кор. sansin);
царей-хранителей;
духов семи звёзд Большой Медведицы — чхильсон (ch’ilsŏng; см. Бэйдоу ци син).

Большие тхэнхва, которые традиционно вывешивали под открытым небом во время буддийских церемоний, называются квэбуль (kwaebul). Их высота обычно составляет от двадцати пяти до сорока футов, то есть от восьми до двенадцати метров, хотя одна из картин в монастыре Ссангеса (Ssanggyesa) достигает пятидесяти футов, или пятнадцати метров. Распространены квэбуль с изображением стоящего Майтреи (Maitreya). Квэбуль вывешивают:

в день рождения Будды;
во время обрядов, таких как ёнсанджэ (Yŏngsanjae);
на похоронах выдающихся монахов.

Квэбуль соответствуют тибетским тханкам (thang ka) и были особенно популярны в XVII веке.

Принстонский словарь буддизма