Перейти к содержанию

Трисамвара

Материал из Большая Буддийская Энциклопедии
Версия от 00:46, 6 ноября 2026; Rinchen (обсуждение | вклад) (Перевод из Принстонского словаря буддизма)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)

Трисамвара (санскр. trisaṃvara; тиб. sdom gsum). На санскрите — «три обета», или «три вида самоограничения»; собирательное обозначение трёх различных сводов обетов. В «Главе, разъясняющей три обета» (Trisaṃvaranirdeśaparivarta) из собрания «Ратнакута-сутра» (Ratnakūṭasūtra) три вида обетов излагаются как три вида нравственности бодхисаттвы, представленные в «Главе о нравственности» (śīlaparivarta) «Бодхисаттвабхуми» (Bodhisattvabhūmi). Однако обычно трисамвара обозначает три свода обетов, которые может принять практикующий ваджраяну (Vajrayāna):

  • Пратимокша-самвара (prātimokṣasaṃvara), или монашеские обеты; см. пратимокша (prātimokṣa).
  • Бодхисаттвасамвара (bodhisattvasaṃvara), или обеты бодхисаттвы.
  • Гухьямантра-самвара (guhyamantrasaṃvara, «обеты тайной мантры»), или тантрические обеты — самвара (saṃvara), либо обязательства — самая (samaya).

Взаимоотношения этих трёх видов обетов рассматриваются в обширной, нередко полемической тибетской литературе. Наиболее известное сочинение на эту тему — «Дом сум рабье» (Sdom gsum rab dbye), или «Различение трёх обетов», Сакья Пандиты (Sa skya paṇḍita). Дополнительные отсылки:

Принстонский словарь буддизма