Кшанти

Кшанти (санскр. kṣānti; пали khanti; тиб. bzod pa; кит. renru, 忍辱; яп. ninniku; кор. inyok). На санскрите имеет следующие значения:

• «терпение»;
• «стойкость»;
• «выносливость».

Возможны также переводы:

• «терпимость»;
• «принятие»;
• «восприимчивость».

Кшанти — третье из шести или десяти совершенств (парамит; pāramitā), осваиваемых на пути бодхисаттвы (bodhisattva). Оно также составляет третье из «средств, способствующих проникновению» (nirvedhabhāgīya), которые развиваются на «пути подготовки» (prayogamārga) и знаменуют переход от мирской сферы развития (laukika-bhāvanāmārga) к сверхмирскому видению (darśana) четырёх благородных истин (catvāry āryasatyāni).

В буддийской литературе у этого термина есть несколько отдельных значений. Он часто обозначает различные стороны терпения и стойкости, проявляемых бодхисаттвой на протяжении своего пути, например:

• способность переносить всевозможные оскорбления и дурное обращение со стороны живых существ;
• способность переносить всевозможные тяготы на пути к состоянию будды, никогда не отказываясь от намерения освободить всех существ из сансары (saṃsāra);
• способность не теряться перед глубокой природой реальности, а быть восприимчивым к ней или принимать её.

Последнее значение кшанти встречается, например, в выражении «принятие факта страдания» (duḥkhe dharmajñānakṣānti; см. дхармакшанти). Это первое из шестнадцати мгновений постижения четырёх благородных истин, в котором практикующий постигает реальность:

• непостоянства;
• страдания;
• пустотности;
• отсутствия «я».

Тем самым он преодолевает все сомнения в истине страдания. Такое принятие знаменует начало пути видения (darśanamārga) и вступление в состояние благородного (ārya).

Кшанти как третье из средств, способствующих проникновению (nirvedhabhagīya), отличается от четвёртого — высших мирских дхарм (laukikāgradharma) — лишь степенью понимания истинности четырёх благородных истин: на стадии кшанти это понимание ещё в некоторой мере поверхностно, тогда как на стадии высших мирских дхарм оно полностью сформировано.

Принстонский словарь буддизма