Монастырь Сангпху Нётог

Монастырь Сангпху Нётог (Gsang phu ne’u thog, «Сангпху Нётог») — монастырь, связанный со школой Кадам, основанный к югу от Лхасы в 1073 году Нгоком Лекпе Шерабом. На протяжении многих столетий он был одним из ведущих образовательных центров Центрального Тибета. В возрасте тридцати пяти лет настоятельство перешло к учёному и переводчику Нгоку Лодену Шерабу, племяннику Лекпе Шераба. Переводы и конспекты (bsdus don) Лодена Шераба всех основных трудов Дхармакирти, комментарии Дхармоттары, а также два его крупных комментария (rnam bshad) сделали Сангпху бесспорным центром изучения теории познания (тиб. tshad ma; санскр. pramāṇa) вплоть до блестящего изложения мысли Дхармакирти в труде Цадма ригтер, представленном около 1219 года Сакья Пандитой и критиковавшем некоторые аспекты традиции Цангпху. Самым выдающимся представителем линии учёных-праманистов после Нгока в Сангпху был Пхивапа Чокьи Сенге. Ему приписывают создание характерного тибетского жанра учебников дусграва, широко использовавшихся в монастырях Гелуг. Они знакомят начинающих с основными темами Абхидхармы посредством особой диалектической формы, в которой цепочка следствий соединяется цепочкой доводов. Сангпху был также центром изучения праджняпарамиты на основе «Абхисамаяланкары», начало которому положили перевод, конспект и крупный комментарий Лодена Шераба. Монастырь привлекал великих наставников различных традиционных направлений, включая Дусума Кхьенпу, первого Кармапу. В XII веке монастырь разделился на две коллегии; в ранние годы Сакья Пандиты настоятелем был Гнял Жиг Джампа Дордже (ок. 1200). Ученики Гнял Жига передавали традиции вплоть до монастыря Жалу, а также Бутону Ринчендрубу и его последователям. Как и многие прежние учреждения Кадам, монастырь пришёл в упадок с возвышением школы Гелуг.

Принстонский словарь буддизма