Парикаммасамадхи

Парикаммасамадхи (пали parikammasamādhi). На пали — «подготовительное сосредоточение»; предварительная степень сосредоточения, достигаемая в начале медитативного развития. Объектом парикаммасамадхи служит первоначальный мысленный образ, называемый парикамманимиттой (parikammanimitta), — подготовительный образ. Эту нимитту (parikkamanimitta) можно развивать на основе самых разных мысленных или физических объектов, используемых в качестве опоры. Одним из таких объектов может быть, например, синий круг, служащий внешним приспособлением для визуализации — касиной (kasiṇa).

Возникающий таким образом подготовительный образ обладает следующими качествами:

• грубостью;
• слабостью;
• неустойчивостью.

Однако по мере углубления сосредоточения образ становится более тонким; тогда он называется «эйдетическим образом», или уггаханимиттой (uggahanimitta). При дальнейшем усилении сосредоточения уггаханимитта в конце концов сменяется ясным светящимся образом, называемым «образом-представлением», или «образом-двойником», — патибхаганимиттой (paṭibhāganimitta). В этот момент ум вступает в следующую стадию сосредоточения, называемую упачарасамадхи (upacārasamādhi), или «сосредоточением доступа». Со временем она может развиться в полноценное медитативное погружение — джхану (пали jhāna), или дхьяну (санскр. dhyāna).

Принстонский словарь буддизма