Перейти к содержанию

Пульгукса

Материал из Большая Буддийская Энциклопедии

Пульгукса (кор. Pulguksa; 佛國寺). По-корейски «Монастырь Земли Будды». Расположен за пределами Кёнджу (Kyŏngju), древней столицы династии Силла (Silla), на склонах горы Тхохам (T’oham). Этот королевский монастырь эпохи Силла является главным монастырём одиннадцатого округа (понса; ponsa) современной школы Чоге Чон (Chogye chong) корейского буддизма; ему подчинены более шестидесяти монастырей и скитов.

Согласно «Самгук юса» (Samguk yusa; «Памятные события Трёх государств»), строительство Пульгукса начал в 751 году Ким Тэсон (Kim Taesŏng; 700–774), главный министр короля Кёндока (Kyŏngdŏk; правил в 742–765 годах); завершено оно было в 774 году. Возможно, монастырь возвели на месте меньшего храма, основанного около 528 года, в правление короля Силла Попхына (Pŏphŭng; правил в 514–539 годах). Несмотря на свои значительные размеры, Пульгукса не пользовался в буддийской традиции Силла таким влиянием, как другие монастыри Кёнджу, в том числе:

Впоследствии монастырь неоднократно восстанавливали и обновляли. Одна из крупнейших реконструкций состоялась в начале XVII века после пожара во время японских вторжений Хидэёси 1592–1598 годов.

Храмовый комплекс Пульгукса стоит на нескольких искусственных террасах, сложенных из огромных каменных блоков. К нему ведут две пары каменных «мостов», одновременно служащих лестницами; они сами по себе являются национальными сокровищами Кореи и часто становятся объектами фотосъёмки. Основной уровень монастыря организован вокруг двух дворов:

  • в центре одного находится Тэунджон (taeung chŏn), главный храмовый зал со статуей Будды Шакьямуни (Śākyamuni);
  • в центре другого — Кыннакчон (kŭngnak chŏn), зал Высшего блаженства (Сукхавати; Sukhāvatī), где находится бронзовая статуя будды Амитабхи (Amitābha) VIII века.

Двор Тэунджона украшают две каменные пагоды:

  • Соккатхап (Sŏkka t’ap), ступа (stūpa) Шакьямуни;
  • Таботхап (Tabo t’ap), ступа Прабхутаратны (Prabhūtaratna).

Они столь знамениты, что вторая изображена на корейской монете достоинством десять вон. Соседство двух ступ восходит к кульминационному эпизоду «Саддхармапундарика-сутры» (Saddharmapuṇḍarīkasūtra; «Лотосовая сутра»), в котором будда Прабхутаратна («Многочисленные сокровища») приглашает Шакьямуни сесть рядом с ним внутри своей украшенной драгоценностями ступы, тем самым подтверждая истинность учений, изложенных Шакьямуни в этой сутре.

Соккатхап олицетворяет самостоятельный поиск пробуждения Шакьямуни; она имеет три яруса и отличается строгой простотой. Эта ступа резко отличается от своей богато украшенной пары — Таботхап, пагоды будды Прабхутаратны. Последняя создана по образцу реликвария и украшена сложными лестницами, парапетами и каменными львами; один из львов был вывезен в Британский музей.

Во время реставрации Соккатхап в 1966 году внутри ступы обнаружили запечатанный там древнейший в мире печатный документ — «Мугуджонгван тэдарани кён» (Mugujŏnggwang taedarani kyŏng; санскр. Raśmivimalaviśuddhaprabhādhāraṇī; «Великая дхарани незапятнанного сияния», dhāraṇī). Самая поздняя возможная дата печати этой дхарани — 751 год н. э., когда текст был запечатан внутри Соккатхап, однако он мог быть напечатан и раньше.

К другим важным сооружениям монастыря относятся:

  • Пироджон (Piro chŏn), зал Вайрочаны (Vairocana), где установлена бронзовая статуя этого будды VIII века; её предположительно считают древнейшим бронзовым изображением в Корее;
  • Мусольджон (Musŏl chŏn; «Зал без слов») — зал для наставлений непосредственно позади Тэунджона, построенный около 670 года;
  • Кванымджон (Kwanŭm chŏn), зал Авалокитешвары (Avalokiteśvara), возведённый в самой высокой точке комплекса.

В двух с половиной милях, то есть в четырёх километрах, к востоку от Пульгукса, выше по склону горы Тхохам, находится подчинённый ему пещерный храм Соккурам (Sŏkkuram). В 1995 году Пульгукса и Соккурам были совместно включены в Список всемирного наследия ЮНЕСКО (UNESCO).

Принстонский словарь буддизма