Скандхака

Скандхака (санскр. skandhaka; тиб. phung po; пали khandhaka; кит. jiandu; яп. kendo; кор. kŏndo 犍度). В санскрите — «глава» или «раздел»; прежде всего обозначение крупного раздела винайи. Если пратимокша преимущественно касается поведения отдельных монахов и монахинь, то скандхака главным образом регулирует их поведение как членов монашеской общины — сангхи. В сохранившихся санскритских версиях винайи этот раздел иногда называется «Винаявасту» (vinayavastu). Палийская винайя содержит двадцать два раздела (khandhaka). В большинстве санскритских версий винайи насчитывается двадцать скандхак:

• Pravrajyāvastu — раздел о вступлении в монашескую общину в качестве послушника (pravrajyā; см. правраджита). В нём рассматривается полное монашеское посвящение — упасампада, а также принятие послушников. Устанавливаются правила взаимоотношений с наставником — упадхьяей — или учителем — ачарьей. Указываются обстоятельства, препятствующие вступлению в монашескую общину.
• Poṣadhavastu — раздел о церемонии признания проступков, упошадхе, включающий историю её возникновения и правила проведения.
• Varṣāvastu — раздел о ежегодном затворничестве в сезон дождей, варше, и правилах, которые следует соблюдать в этот период, в том числе о допустимых видах жилищ.
• Pravāraṇāvastu — раздел о церемонии завершения ежегодного затворничества в сезон дождей, праваране, и об устранении разногласий, которые могли возникнуть во время затворничества.
• Carmavastu — раздел о коже и прежде всего об использовании обуви.
• Bhaiṣajyavastu — раздел о лекарствах и пище. В нём устанавливается, какие лекарства разрешены и когда их можно применять. Правила, касающиеся пищи, определяют, какую пищу можно принимать, как следует относиться к приглашениям мирян, как готовить пищу и как пользоваться монастырской кладовой.
• Cīvaravastu — раздел о монашеских одеяниях, чиварах. Он определяет, сколько одеяний может иметь монах, как принимать их от мирян, как их носить и шить.
• Kaṭhinavastu — раздел, посвящённый именно той ткани, которую монахи получают от мирян по завершении затворничества в сезон дождей, — катхине.
• Kośambakavastu — раздел о споре между монахами Каушамби (Kauśāmbī) и о том, как Будда разрешил его, позволив восстановить в общине изгнанного монаха после признания им проступка.
• Karmavastu — раздел об общинных актах, сангхакарманах, совершаемых общиной на различных собраниях.
• Pāṇḍulohitavastu — раздел о дисциплинарных мерах, принимаемых при нарушении монашеского устава.
• Pudgalavastu — раздел о проступках категории сангхавашеша, видах испытательного срока, например манатве и паривасе, а также о порядке восстановления в общине после испытательного срока.
• Pārivāsikavastu — раздел о надлежащем поведении монаха во время испытательного срока.
• Poṣadhasthāpanavastu — раздел об обстоятельствах, при которых монах может быть отстранён от участия в церемонии упошадхи.
• Śamathavastu — раздел о делах, подлежащих разбирательству, — адхикаранах — и об их разрешении.
• Saṃghabhedavastu — раздел о расколах сангхи, сангхабхеде, в том числе о расколе, вызванном Девадаттой.
• Śayanāsanavastu — раздел о различных местах проживания членов сангхи.
• Ācāravastu — раздел о поведении, особенно во взаимоотношениях с другими людьми, включая мирян, прибывших из других мест монахов и монахов, живущих в лесу.
• Kṣudrakavastu — раздел о различных второстепенных правилах.
• Bhikṣuṇīvastu — раздел о правилах, относящихся исключительно к монахиням.

Скандхака начинается с жизнеописания Будды, включающего его родословную, рождение и жизнь вплоть до обращения Шарипутры и Махамаудгальяяны. В заключительной части рассказывается о смерти Будды, а затем описываются буддийские соборы — сангити: первый собор в Раджагрихе и второй собор в Вайшали. В тибетском Кангьюре (bka’ ’gyur) перечисленные материалы входят в следующие разделы винайи:

• «Основы винайи» — ’dul ba’i gzhi (vinayavastu).
• «Пратимокша» — so sor thar pa (prātimokṣa).
• «Разъяснение винайи» — ’dul ba rnam par ’byed pa (vinayavibhaṅga).
• «Сутра пратимокши монахинь» — dge slong ma’i so sor thar pa’i mdo (bhikṣuṇī prātimokṣasūtra).
• «Разъяснение винайи монахинь» — dge slong ma’i ’dul ba rnam par ’byed pa (bhikṣuṇī vinayavibhaṅga).
• «Малые разделы винайи» — ’dul ba phran tshegs (vinayakṣudraka).
• «Дополнительный трактат по винайе» — ’dul ba gzhung bla ma/dam pa (vinayottaragrantha).

Принстонский словарь буддизма