Бодхиручи VI века

БОДХИРУЧИ VI ВЕКА (кит. Putiliuzhi; яп. Bodairushi; кор. Poriryuji 菩提流支; деятелен в VI веке). Прославленный индийский переводчик и монах, которого следует отличать от позднейшего Бодхиручи, действовавшего в Китае двумя столетиями позже, при династии Тан. В 508 году Бодхиручи покинул Северную Индию и прибыл в Лоян, столицу Северной Вэй. Говорят, он прекрасно знал трипитаку и был искусен в заклинаниях. С 508 по 512 год Бодхиручи жил в лоянском монастыре Юннинсы и при помощи Буддхашанты (даты неизвестны) и других перевёл более тридцати махаянских сутр и трактатов, большей частью отражавших новейшие достижения индийской махаяны, особенно йогачары.

Среди его переводов:

• «Дхармасангити»;
• «Шидицзин лунь»;
• «Ланкаватара-сутра»;
• «Ваджраччхедикапраджняпарамита-сутра»;
• «Уляншоу цзин юпотишэ юаньшэн цзи», приписываемое Васубандху.

Перевод Бодхиручи «Шидицзин лунь», более известного под кратким названием «Дилунь», способствовал формированию в Китае группы специалистов по йогачаре, которую позднейшие историки ретроспективно называют школой Дилунь-цзун. Согласно рассказу в «Лидай фабао цзи», завистливый Бодхиручи при содействии монаха Гуана Туна из Шаолиньсы на горе Суншань, известного также как Хуэйгуан (468–537), неоднократно пытался отравить основателя школы чань Бодхидхарму и в конце концов преуспел. Говорят также, что Бодхиручи сыграл решающую роль в обращении китайского монаха Таньлуаня от даосских практик долголетия к учению школы Чистой Земли, изложенному в «Гуань Уляншоу цзин».

Принстонский словарь буддизма