Кымган саммэгён

Кымган саммэгён (Kŭmgang sammae kyŏng; санскр. 'Vajrasamādhisūtra; кит. Jingang sanmei jing; яп. Kongō sanmaikyō; 金剛三昧經) — корейское название «Сутры алмазного самадхи», обычно известной в англоязычной литературе под её реконструированным санскритским названием «Ваджрасамадхисутра» ('Vajrasamādhisūtra). Буддисты Восточной Азии полагали, что это анонимный китайский перевод индийской сутры. Однако теперь известно, что текст представляет собой апокрифическое писание (см. апокрифы), созданное в Корее около 685 года, возможно, одним из первых практиков зарождавшейся школы сон (Sŏn; кит. чань, Chan). В таком случае это второй по древности текст, связанный с формировавшимся движением чань.

Сутра претендует на всеобъемлющий синтез всего учения махаяны (Mahāyāna) и винайи (vinaya) как основы целостной системы медитативной практики. По-видимому, одной из главных целей писания было согласование недавно пришедших учений чань с преимущественной ориентацией корейской буддийской доктрины на хваом (Hwaŏm; кит. хуаянь, Huayan; см. кё, kyo).

Текст также содержит цитаты из Эр жу сы син лунь (Erru sixing lun) Бодхидхармы (Bodhidharma) и наставления, связанные с учением Восточной горы (Dongshan famen) чаньских монахов Даосиня (Daoxin) и Хунжэня (Hongren). Их расположение позволяет предположить, что автор пытался объединить эти две различные линии передачи ранней традиции чань.

Не зная происхождения текста и времени его создания, Вонхё (Wŏnhyo; 617–686) в первом комментарии к сутре, Кымган саммэгён нон (Kŭmgang sammaegyŏng non), счёл её источником характерного учения трактата Дашэн ци синь лунь (Dasheng qixin lun; «Пробуждение веры согласно махаяне»), написанного более чем на столетие раньше. Речь идёт об учении о едином уме и двух его аспектах:

• истинной таковости (чжэньжу, zhenru; санскр. татхата, tathatā), соответствующей высшей истине (парамартхасатье, paramārthasatya) или необусловленной сфере (асанскрита, asaṃskṛta);
• возникновении и прекращении (shengmie), соответствующих относительной истине (самвритисатье, saṃvṛtisatya) или обусловленной сфере (санскрита, saṃskṛta).

Традиционный рассказ о предполагаемом «повторном обнаружении» сутры и написании комментария к ней изложен в статье Кымган саммэгён нон.

Принстонский словарь буддизма