Потала

Потала (Po ta la) — самое знаменитое сооружение Тибета и одно из выдающихся достижений тибетской архитектуры. Дворец расположен в тибетской столице Лхасе (Lha sa). С XVII в. и до бегства Четырнадцатого Далай-ламы (Dalai Lama) в изгнание в 1959 г. он служил зимней резиденцией Далай-лам и местопребыванием тибетского правительства. Своё название дворец получил от горы Поталака (Potalaka), обители Авалокитешвары (Avalokiteśvara), бодхисаттвы сострадания, человеческими воплощениями которого считаются три тибетских царя Дхармы (chos rgyal) и Далай-ламы.

Полное название Поталы — «Дворец на вершине Поталы» (Rtse po ta la’i pho brang). Тибетцы обычно называют её просто Красным дворцом (Pho brang dmar po), поскольку она стоит на Марпори (Mar po ri; «Красный холм») у северо-западной окраины Лхасы, а верхнюю часть белого здания венчает красный дворец. Согласно преданию, в начале VII в. тибетский царь Сонгцен Гампо (Srong btsan sgam po) медитировал в пещере на этом холме; пещера сохранилась внутри нынешнего сооружения. Первой постройкой на этом месте стал одиннадцатиэтажный дворец, который он возвёл в 637 г., перенеся свою столицу в Лхасу.

В 1645 г., через три года после своего утверждения в качестве светского правителя Тибета, Пятый Далай-лама Нгаванг Лобсанг Гьяцо (Ngag dbang blo bzang rgya mtsho) начал перестройку сохранившихся частей первоначального здания. Новое сооружение стало его личной резиденцией и местопребыванием его правительства, известного как Ганден Пходранг (Dga’ ldan pho brang). Правительство он перенёс сюда из монастыря Дрепунг (’Bras spungs) школы Гелуг (Dge lugs pa), расположенного примерно в пяти милях от города. Внешние строительные работы в Белом дворце (Pho brang dkar po), включающем покои Далай-ламы, завершились в 1648 г.; Далай-лама поселился в нём в 1649 г.

Часть Поталы, известная как Красный дворец, была пристроена регентом Сангья Гьяцо (Sangs rgyas rgya mtsho) в честь Пятого Далай-ламы после его смерти в 1682 г. Опасаясь, что известие о смерти Далай-ламы приведёт к прекращению работ, Сангья Гьяцо сумел скрывать её около двенадцати лет, до завершения строительства в 1694 г. Для встреч с иностранными высокопоставленными лицами он использовал двойника, внешне похожего на Далай-ламу.

Нынешнее сооружение имеет тринадцать этажей и высоту около 384 футов. Как сообщается, в нём более тысячи помещений, в том числе:

• личные покои Далай-ламы;
• приёмные и залы собраний;
• храмы;
• святилища со ступами Пятого Далай-ламы и Далай-лам с Седьмого по Тринадцатого;
• монастырь Намгьял (Rnam rgyal), совершавший государственные ритуалы;
• правительственные учреждения.

Со времён Восьмого Далай-ламы Потала служила зимней резиденцией Далай-лам, которые каждое лето переезжали в меньший по размеру дворец Норбулинка (Nor bu gling kha).

Первыми европейцами, увидевшими Поталу, вероятно, были иезуитские миссионеры Альбер Дорвиль (Albert Dorville) и Иоганн Грюбер (Johannes Grueber). В 1661 г. они посетили Лхасу и сделали зарисовки дворца, который тогда ещё строился. Во время тибетского восстания против Народно-освободительной армии в марте 1959 г. Потала подверглась обстрелу китайской артиллерии. Считается, что она уцелела во время китайской Культурной революции благодаря вмешательству премьер-министра Китая Чжоу Эньлая (Zhou Enlai), хотя многие хранившиеся в ней тексты и произведения искусства были разграблены или уничтожены.

В старой Лхасе Потала находилась за пределами центральной части города, а у её подножия располагалось небольшое селение Шол (Zhol). Там находились:

• тюрьма;
• типография;
• дома некоторых возлюбленных Шестого Далай-ламы.

В современной Лхасе Потала уже окружена городской застройкой, а значительная часть Шола разрушена. Потала по-прежнему образует северную границу большого пути ритуального обхода вокруг Лхасы, называемого Лингкор (gling bskor; ling khor). После того как в 1980-х гг. китайские власти открыли Тибет для иностранцев, Поталу посетили миллионы тибетских паломников и иностранных туристов. Нагрузка, связанная с потоком туристов, потребовала частых реставрационных работ. В 1994 г. Потала была включена в Список всемирного наследия ЮНЕСКО. См. также Путошань (Putuoshan).

Принстонский словарь буддизма