Пуджа
Пуджа (санскр. pūjā; тиб. mchod pa; кит. gongyang; яп. kuyō; кор. kongyang; 供養). На санскрите буквально «почитание» и «подношение»; любой ритуал, во время которого совершаются подношения, либо сами подношения. Такие ритуалы включают ряд стандартных последований, в том числе трёхчастное (трискандхака; triskandhaka) и семичастное (саптангавидхи; saptāṅgavidhi).
В махаяне (mahāyāna) многие пуджи, по-видимому, восходят к простому трёхчастному последованию, существовавшему в двух формах. Одна форма включала:
- раскаяние в проступках (пападешана; pāpadeśanā);
- сорадование добродетелям других (анумодана; anumodana);
- посвящение заслуги (паринамана; pariṇāmanā).
Другая форма включала:
- раскаяние в проступках;
- сорадование добродетелям других;
- просьбу к буддам повернуть колесо Дхармы (дхармачакраправартана; dharmacakrapravartana).
Со временем этот трёхчастный ритуал был расширен до семи частей:
- поклоны;
- подношение;
- раскаяние;
- сорадование;
- обращённая к буддам и бодхисаттвам просьба учить Дхарме;
- просьба не уходить в паринирвану (parinirvāṇa);
- посвящение всей заслуги, накопленной благодаря выполнению предшествующих частей ритуала, пробуждению всех живых существ.
Наиболее известное изложение этого семичастного последования содержится в первых двенадцати строфах «Бхадрачарипранидханы» (Bhadracarīpraṇidhāna; «Обет деяний Самантабхадры», Samantabhadra) — заключительного раздела «Гандавьюхи» (Gaṇḍavyūha), входящей в «Аватамсака-сутру» (Avataṃsakasūtra). Оно стало обычной частью многих практик махаяны, часто предваряя сеанс медитации. Семичастное последование также стало распространённым элементом тантрических пудж.
Принстонский словарь буддизма