Цисянь
Внешний вид
Цисянь (кит. qixian; яп. shichiken; кор. ch’irhyŏn; 七賢). Китайское выражение, буквально означающее «семь мудростей»: семь ступеней пути подготовки (prayogamārga), выделяемых на основе китайского перевода «Абхидхармакошабхашьи» (Abhidharmakośabhāṣya).
- Первая ступень предполагает освоение медитативных «противоядий» (pratipakṣa). Созерцание непривлекательности противодействует чрезмерной склонности к вожделению; созерцание любящей доброты — чрезмерной склонности к недоброжелательности; созерцание дыхания — чрезмерной склонности к рассудочной размытости ума.
- Вторая ступень предполагает практику так называемых четырёх основ осознанности, включающую проникающее видение (vipaśyanā) переживаний тела и ума непосредственно по мере их возникновения.
- Третья ступень сосредоточена на созерцании трёх признаков существования (trilakṣaṇa): в этих психофизических переживаниях замечают непостоянство, неудовлетворительность и отсутствие самости.
Ступени с четвёртой по седьмую соответствуют «благим корням, связанным со знанием, проникающим в реальность» (nirvedhabhāgīya-kuśalamūla):
- четвёртая — тепло (ūṣman);
- пятая — вершина (mūrdhan);
- шестая — восприимчивость, или принятие (kṣānti);
- седьмая — высшие мирские дхармы (laukikāgradharma).
Эти состояния, связанные со знанием, проникающим в реальность (nirvedhabhāgīya), открывают доступ к пути видения (darśanamārga), на котором достигается первая ступень святости — вступление в поток (srotaāpanna).
Принстонский словарь буддизма