Шакьяшрибхадра

Шакьяшрибхадра (санскр. Śākyaśrībhadra; тиб. Shākya shrī; 1127–1225). Также известен как Шакьяшри (Śākyaśrī); монах и учёный из Кашмира, сыгравший важную роль в позднем распространении буддизма в Тибете (тиб. phyi dar), особенно в школе сакья (Sa skya) тибетского буддизма. Был настоятелем монастырей Наланда (Nālandā) и Викрамашила (Vikramaśīla). Будучи последним настоятелем Викрамашилы, стал свидетелем её разрушения мусульманскими войсками. Объявив, что буддизм в Индии уничтожен, он в 1204 году отправился в Тибет по приглашению тибетского переводчика Тропу Лоцавы (Khro phu lo tsā ba) в сопровождении девяти индийских и непальских пандитов. Если указанный год его рождения, 1127-й, верен, ему было тогда семьдесят семь лет.

В Тибете он давал учения по следующим предметам:

• прамана (pramāṇa);
• абхидхарма (abhidharma);
• винайя (vinaya);
• «Абхисамаяланкара» (Abhisamayālaṃkāra);
• мадхьямака (madhyamaka);
• тантра (tantra);
• санскритская грамматика и поэтика.

Его самым известным тибетским учеником был Сакья Пандита Кунга Гьялцен (Sa skya Paṇḍita Kun dga’ rgyal mtshan), которому он в 1208 году даровал посвящение бхикшу (bhikṣu). Рассказывают, что Шакьяшрибхадра дал ему имя Сакья Пандита (Sa skya Paṇḍita, «учёный из Сакья») за способность без подготовки переводить с тибетского на санскрит. Они вместе работали над новым переводом «Праманаварттики» (Pramāṇavārttika) Дхармакирти (Dharmakīrti), что положило начало влиянию Сакья Пандиты в области праманы.

Линия монашеского посвящения Шакьяшрибхадры, известная как кхаче луг (Kha che lugs), или «кашмирская система», впоследствии была принята школами сарма (gsar ma). Шакьяшрибхадра давал учения во многих монастырях Центрального и Западного Тибета, посвятил в монашество множество людей, переводил санскритские тексты и основал несколько монастырей. Находясь в Самье (Bsam yas), он обнаружил рукопись «Гухьягарбха-тантры» (Guhyagarbhatantra) и засвидетельствовал её подлинность. Ему также приписывают передачу тибетцам более точной хронологии жизни Будды. В 1212 году он освятил большую статую Майтреи (Maitreya) в Тропу (Khro pu). Проведя в Тибете десять лет, он вернулся в родной Кашмир, где прожил последнее десятилетие своей жизни. По-тибетски его часто называют просто Кхаче Панчен (Kha che paṇ chen), «великий пандит из Кашмира».

Принстонский словарь буддизма