Перейти к содержанию

Ачинтьястава: различия между версиями

Материал из Большая Буддийская Энциклопедии
Новая страница: «'''Ачинтьястава''' (тиб. Bsam gyis mi khyab par bstod pa). В переводе с санскрита — «Восхваление Непостижимого»; индийское философское произведение мастера мадхьямаки Нагарджуны, написанное в форме хвалы Будде. == Корпус трудов Нагарджуны ==...»
 
 
(не показана 1 промежуточная версия этого же участника)
Строка 1: Строка 1:
'''Ачинтьястава''' (тиб. Bsam gyis mi khyab par bstod pa). В переводе с санскрита — «Восхваление Непостижимого»; индийское философское произведение мастера [[мадхьямака|мадхьямаки]] [[Нагарджуна|Нагарджуны]], написанное в форме хвалы Будде.  
'''Ачинтьястава''' (тиб. bsam gyis mi khyab par bstod pa). В переводе с санскрита — «Восхваление Непостижимого»; индийское философское произведение мастера [[мадхьямака|мадхьямаки]] [[Нагарджуна|Нагарджуны]], написанное в форме хвалы Будде.  


== Корпус трудов Нагарджуны ==
== Корпус трудов Нагарджуны ==
В тибетской традиции большое количество таких гимнов (называемых [[ставакая]]) противопоставляется набору философских текстов (называемых [[юктикая]]), также приписываемых Нагарджуне. Среди этих хвалебных трудов «Ачинтьястава», «[[Локатитастава]]», «[[Нираупамьястава]]» и «[[Параматхастава]]» сохранились на санскрите и общепризнанно считаются его работами; вместе эти четыре произведения известны как «[[Чатухстава]]» (Четверостишие хвал). Менее достоверно его авторство в отношении «[[Дхармадхатустава]]» (или «Дхармадхату-стотра» — «Гимн царству дхармы»), от которого на оригинальном санскрите сохранились лишь фрагменты.
В тибетской традиции большое количество таких гимнов (называемых [[ставакая]]) противопоставляется набору философских текстов (называемых [[юктикая]]), также приписываемых Нагарджуне. Среди этих хвалебных трудов «Ачинтьястава», «[[Локатитастава]]», «[[Нираупамьястава]]» и «[[Параматхастава]]» сохранились на санскрите и общепризнанно считаются его работами; вместе эти четыре произведения известны как «[[Чатухстава]]» (Четыре хвалы). Менее достоверно его авторство в отношении «[[Дхармадхатустава]]» (или «Дхармадхату-стотра» — «Гимн царству дхармы»), от которого на оригинальном санскрите сохранились лишь фрагменты.


== Структура и содержание ==
== Структура и содержание ==

Текущая версия от 07:13, 28 декабря 2025

Ачинтьястава (тиб. bsam gyis mi khyab par bstod pa). В переводе с санскрита — «Восхваление Непостижимого»; индийское философское произведение мастера мадхьямаки Нагарджуны, написанное в форме хвалы Будде.

Корпус трудов Нагарджуны

В тибетской традиции большое количество таких гимнов (называемых ставакая) противопоставляется набору философских текстов (называемых юктикая), также приписываемых Нагарджуне. Среди этих хвалебных трудов «Ачинтьястава», «Локатитастава», «Нираупамьястава» и «Параматхастава» сохранились на санскрите и общепризнанно считаются его работами; вместе эти четыре произведения известны как «Чатухстава» (Четыре хвалы). Менее достоверно его авторство в отношении «Дхармадхатустава» (или «Дхармадхату-стотра» — «Гимн царству дхармы»), от которого на оригинальном санскрите сохранились лишь фрагменты.

Структура и содержание

«Ачинтьястава» состоит из пятидесяти девяти строф, многие из которых обращены к Будде.

  • Первый раздел содержит подробное обсуждение того, почему взаимозависимо возникшие феномены пусты от собственной природы (нихсвабхава); этот раздел имеет явные параллели с «Муламадхьямакакарикой». В сорок пятом стихе упоминается термин паратантра, что заставляет некоторых ученых полагать, что Нагарджуна был знаком с «Ланкаватара-сутрой».
  • Второй раздел описывает мудрость (джняна).
  • Третий раздел излагает качества истинной дхармы (саддхарма).
  • Четвертый и заключительный раздел превозносит Будду как лучшего из учителей (шастри).

Принстонский словарь буддизма