Перейти к содержанию

Чонхе кёльса

Материал из Большая Буддийская Энциклопедии
Версия от 05:32, 26 сентября 2026; Rinchen (обсуждение | вклад) (Перевод из Принстонского словаря буддизма)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)

ЧОНХЕ КЁЛЬСА (кор. Chŏnghye Kyŏlsa; 定慧結社) — по-корейски «Общество самадхи и праджни»; важное корейское «ретритное общество» (kyŏlsa; кит. jieshi) эпохи Корё. Первое Общество самадхи и праджни было основано корейским мастером сон Почжо Чинулем в 1188 году в монастыре Коджоса на горе Кон.

По приглашению монаха по имени Тыкчжэ (даты неизвестны) Чинуль и горстка монахов собрались в Коджосе в 1188 году и два года спустя, в 1190 году, официально начали свой ретрит. На протяжении ретрита Чинуль продолжал приглашать в общину всех желающих — как монахов, так и мирян. Среди наиболее прославленных присоединившихся был последователь корейской школы Чхонтхэ (Тяньтай-цзун) Вонмё Ёсе (1163–1240). Семь лет спустя, в 1197 году, община настолько выросла, что Чинуль стал искать более просторное и подходящее место для её переноса. Новым местом избрали небольшой обветшавший монастырь Кильсанса на горе Сонгван, и восстановление храма началось немедленно. Позднее король Хичжон (прав. 1204–1211) переименовал Кильсансу в Сусонсу, или Общину совершенствования сон; ныне это главный монастырь Сонгвансы, так называемого монастыря «Драгоценность сангхи» (Sŭngbo sach’al) корейского буддизма.

Первое сочинение Чинула, Kwŏn su Chŏnghye kyŏlsa mun («Побуждение к практике: Устав Общества самадхи и праджни»), написанное в 1290 году, излагает основания создания общины и критикует последователей Чистой Земли, утверждающих, что состояния будды невозможно достичь в нынешней жизни.

Принстонский словарь буддизма